白板

5.25-5.30接《当自我来敲门》。达马西奥整本书都在告诉我们，人脑不是白板，这本书视角更全面。平克与丹尼特是同类，即产出“思想”者。主要工作是立足他人研究成果展开自己的阐发。但换个角度也可以说，研究者闭门造车而他们冲锋陷阵，在科学研究成果普及与价值输出上功不可没。于是输出的成功与否取决于他们对研究成果的理解，援引的可信度，乃至表达。这本的思考广度与深度都比《语言本能》有大进步（部分原因也在于读者自身理解）。类似问题一是个别令人兴奋的论题之下浅尝辄止的论证，比如对决定论和自由意志的讨论；二是铺陈的资料（大部分还是好看的，但若论证本身弱掉则从阅读体验上容易令人厌倦）；三是所援引的部分研究没有给出具体文献出处，假如读者自身背景知识缺乏则难免质疑。阅读过程中一直在跟着思考，整体相当推荐。05-30

平克对“将人性视为一种危险观念”的态度刨根问底，借历史挖出其道德和政治源头，探讨遗传和环境复杂的交互作用，以探讨不同情境下对问题的不同解读。0121家中0201毕。内容9分，旁征博引字字珠玑；思想10分，平克通过自己的严谨分析，带我们辨证看待人性问题，借此启发我们认清知识科普的表述，分辨雄辩和事实、攻击和质询、鼓动与说服，同时点明科学援引的边界，既要打通不同学科领域之间的壁垒，又要注意不同学科的适用范围；结构7分，内容多而不散，连贯一体；翻译7分，读懂平克；趣味8分，白板说激进但论述看得十分过瘾。总评8.2。行为遗传学的三条法则，在相关问题上用处颇大。对于语言决定论，平克几乎每本书都得插上几句，但证据不同，可谓独具针对。第五部分写的极其出色，油然敬佩。01-31

看看这群被政治正确迫害的科学家们，有些人是如此恐惧迫害，以至于不得不去迫害他们。04-15

读这本书的初衷，是《津巴多普通心理学》所推荐的第一本书，也是因为从标题中，就能看到Steven Pinker的立场，这在我和一些女权人士在两性差异问题生发生争吵后，更想要了解同我一样立场的Steven Pinker如何论证。但让我惊喜的是，从这本书看到从进化心理学和行为遗传学角度，如何看待社会生活的方方面面。《儿童》一章关于基因和环境因素的讨论尤其精彩，最后谈到个人特殊事件、随机因素、命运，从而导向的不可知论蛮符合我的口味。另外邂逅了Robert Trivers这尊大神，对他的自欺理论尤其感兴趣。整本书看，翻译有点差，有明显翻译错误的地方，但瑕不掩瑜10-09

对思想史中的三种人性观念：白板、高贵的野蛮人和机器中的幽灵说一一进行了批判06-12

文笔酣畅而犀利，内容庞杂而精深。大家风范。03-24

关于人性的学术著作，可能是本好书，但是读的很痛苦，各种旁征博引，对非专业人士不是很友好11-19

进化论、脑科学、神经理论、基因、基于六位数或更多样本的心理研究等，击破了对人性和人类行为广泛存在的错误想法，比如“白板”。平克文笔很棒，流畅优美。简单说，随机roll的点数、基因捏脸系统的结果、心智范式，比我们想象的力量大很多。12-11

书值四星到四星半，但天杀的翻译使这个版本只值两星半到三星。毫不夸张地说，这翻译就是一个罪犯，语文老师死的早那种。平克的文字一向以准确、简洁、流畅著称，但翻译使所有的句子都变得可怕。除此之外，书中所有指涉“黑人”的词汇，都被译成“非裔美国人”，所以当作者提到南非的种族冲突时，那里的民众也变成了“非裔美国人”。就书本身而言，很有见地。07-12

读的很累。人性之初并不是一块白板，什么都没有。其实本书的内容，从宗教、神学、灵学等很多方面可以更好的去解释。而有些人偏偏要用科学，去解释人性，也就是说用后天去解释先天，所以很多东西自然就说不通。11-14

平克的广博与深邃始终值得一读再读。本书建立在认知心理学和基因进化理论基础之上，探讨“人的天性”，哲学思辨色彩浓厚。破解“白板说”、“高贵的野蛮人”、“机器中的幽灵”，探讨类似于道金斯”觅米“的文化建构方式，承认”人是生而不平等的“，承认个体行为受到天性影响，在这种不平等前提下来求得平等之实。上半本阐述总论，下半本从政治、暴力、儿童、女性、艺术等角度进行细部分析。PS：承认吧，为什么很努力总也比不上别人家的孩子，基因这个东西造就的天才是真的可能存在的，我辈只是庸人ORZ~12-30

虽然翻译很烂，阅读非常烧脑，但每每读不下去的时候就会被一个很赞的观点吸引继续阅读下去。精读两遍，非常受益11-24

翻译质量令人汗颜，湛庐文化又上一个新台阶，以前是卖出垃圾书，现在提升成把经典译成垃圾版出04-15