金钱

感觉可以和货币哲学有所关联，很有意思。03-07

有点儿失望，货币精神分析理论深度不如货币经济哲学。但有几个概念有意思：嫉妒（吝啬自守）和嫉羡（竞争贪求）、象征性付费→欲望交涉，艾乐薇儿的案例中的食人魔隐喻。另外，和左拉关系不大，用进书名怪怪的。09-24

第一遍读有点似懂非懂06-23

比较细致地读完了，依然还是坚持三星的评分。作者很有才华，对精神分析很有理解力，然而其关于理论的论述有时候却显得不够深入或者摇摇欲坠，不过三星的评分不妨碍它是一本有有趣之处的精分书05-29

一天刷完了。畅快淋漓的阅读。等这本书很久了。终于读到了它，有机会和姜老师聊一聊。08-28

之前看过作者的另外一本名为《福尔摩斯与无意识侦探》的书籍，对作者可以把一些有意思的东西结合到一起，并能够得出一些新的结论与思考。在本书之中，以金钱为中心进行展开，并阑述其作用以及其所发挥的价值，无论是作为一般等价物的存在，还是其之于人内心中的地位，都是值得思考的内容。本书亦引用了一些有趣的例子进行理论的引入，也收获了一些新的认识与结果。金钱，让人获得许多，也失去了许多。04-23

货币、符号、个体、精神分析，流动的金钱，流动的生活……这些领域的交叉确实很迷人。阿夫纳拉善于通过大量文学和艺术作品来丰富和深化精神分析实践，之前读阿夫纳拉的《倾听时刻》，这次又读《金钱》，其实是一种不一样的阅读体验。当然，也从另一种角度，认真地审视了日常生活中不可或缺之物。从一本书到很多本书，这像是是一次与自己相遇，也与更多人相遇的历程。03-06

人类从十九世纪开始的资产革命使得金钱的意义变得和过去几个世纪完全不同。与此同时货币符号和语言符号一直是精神分析的永恒主题。金钱是一种货币、而货币本质上是一种社会学符号、书中除了阐述符号意义外还介绍了对金钱的精神分析。这样的分析不仅承认了金钱的符号性更突出了超出经济领域的意义。是社会中主体与主体之前的平等和尊重，更是我们与他者的关系。04-26

本书主要强调从精神价值层面思考金钱之于人类社会的意义。阿夫纳拉指出金钱对精神分析的一般意义在于其符号性地为职业构建了一条红线，这条红线不仅把精神分析的临床工作放置在职业的范围内，也是分析来访者在付费，所以我们的工作是为了解决或者减轻分析来访者的精神痛苦与心身症状，一个好的分析效果会做到分析来访者在付费从而获取他们无意识情况下金钱的使用状况，从而让他找到应对和享用自己生活的方式和位置。精神分析当中金钱的符号性是通过货币体现出来的。简单地说货币的符号性指的是：纸币本身身没有价值，但是它代表了一定的价值。国家社会确保了货币的价值。支付与接受一种货币，双方就必须对它的价值达成一致，共同面对第三者价值的波动。可能是无意识地，这一符号性的价值能对分析来访者的想象之物进行象征化与符号化。05-24

人们对于钱的态度与人们早年的经验的关系，精神分析为何要收费，为何是钱这样的形式。钱的历史，从易货到货币的变化，有哪些事物一同发生了改变。。。05-19

速度看完。1.jealous和envy不同，前者嫉妒/吝啬，后者嫉妒且羡慕。08-07

用讲故事的手法把一个观点变成了一本书：以货币为符号来观照焦虑的现代流动性。07-30

3.5 无任何要求的地方才能寄托乡愁，货币支付中的暴力、身份心态问题，金钱携带的想象，咨询中的支付行为分析。03-12

在这本书中关于金钱在各方面的作用也都进行了深入的探讨，涉及到我们心理的各个层面，吝啬、贪婪、慷慨，等等，都有着深层次的心理动因，它们体现出来的心理世界又是怎样的呢？对于心理分析本身也一样，来访者和分析者对于金钱的态度，也能够探索着一个人的内心世界。因此精神分析也必然涉及到金钱的问题，这也是精神分析成功与否的一个关键因素，这也是免费的心理咨询师往往无法取得效果的根本原因，金钱本也是促进改变意愿的一个方面。关于金钱更深的思考，我们就深入阅读这一本由精神分析写就深度探讨金钱的书籍，来看金钱在我们现实世界中所扮演的林林总总吧！03-15