从自然时间到精神历史

可以说是我学德古这些年里，帮助过我理解德古，最重要的一本二手，而且真的没有之一。还有一小部分没读，会找时间好好读第二遍的。他这本书里最后写的在时间以及无时的范畴之间回荡的其实是那个Urich，应该会进一步的推进到对于先验主体的发生的考察，也就是《逻辑学》的内容了。从而进一步涉及到对于驱力意志等的考察。07-06

客观评价，很好！！！11-05

极好的书！第一遍是借图书馆的，自己买了一本，尽快抽空再读一遍。04-04

书本身是好的，只是我不同意这里对于康德的批评，作者对于雅克比的方案达到了儒林文章要求的水准，但看不到这种批评，哪怕他说的康德的形象是真的，那也其实只是重复了他所批评的康德而已，谈不上高明。但是不论这些东西这书还是可以的，主要就是泥锅内这方面内容很少，这书四平八稳也没啥毛病04-01

黑格尔的物理学过于陈旧，从费希特唯心可以看到对无穷倒退的否认，黑格尔则和雅各比一样否认物自体，因此对无穷倒退的肯定且肯定他谓的认知是否可以做为一种唯物的路线？黑格尔的大一实则是紧缩论，那么，这是模态必然的吗？认识论与发生学的同一又做如何解释？11-09

感觉是我读过的里面，最适合切入的著作03-21

（并不是作者，但为本书）做过一些微小的工作11-05

拿到书后发现有3成的部分已经读过同内容论文。完全没读过耶拿时期的黑格尔orz，连贯的主线和分析化的写作风格算是扫了不少盲并启发：耶拿逻辑莱布尼茨化下的真无限尝试、97谢林自然学说对黑格尔的奠基性影响（与谢林01同一哲学的分歧问题）、时间性现象学（消失）和理念逻辑学的矛盾张力，（关于“命运所带来的古代艺术品与其所处的春天和夏天”的精神现象学开端与结尾外化问题，时间性有限者在其世界体系的设定问题，（一些乱想：社会必要劳动时间对马克思劳动生产再生产中自然感性时间失位的新生问题））11-18

这应该是国内首部（也是目前唯一一部）研究耶拿时期黑格尔体系草案的专著。全书核心的问题意识之一（也是耶拿黑格尔的一个重要的构想）就是“先验存在论”的构建（主体性一侧完成形式规定，客体性一侧完成实在规定），虽然其中没有重点引入黑格尔早期对于怀疑论的研究，但是从黑格尔对于同时代哲学家的批判来看，怀疑论的要素是很明确的。07-25

我过去读过这本书的前身 也就是他提交答辩的德语论文 上上月又看了后半部分的中译 再次确证 这是目前国内首屈一指的黑格尔研究 虽然我对他的部分结论保留意见 但不妨碍这是一本（尤其在问题意识上）杰出的学术著作 值得大力推荐09-06