革命品格

本科的时候就喜欢戈登的《激进主义》那本书，这本书是书评的合集，写的是founders的“品格”问题以及对美国政治设计的思考，大爱麦迪逊。06-20

就人类目前掌握和了解的历史来看，我们不得不承认，美国乃是人类有史以来最伟大的国家。今天我们口口声声、心心念念要实现中华民族伟大复兴的中国梦，很多程度上是因为受到美国梦刺激而生成的。如果我们要理解今日之唯一超级大国－－美利坚合众国，就必须回到其开端，亦即其建国之初，在那个伟大的源始点，美国的国父们为了创建一个新世界而殚精竭虑，但是他们创造了一个不需要他们也无法复制的国家－－堪称国父们创造的弗兰肯斯坦，今天的美国在多大程度上是建国者心目中的理想形象是非常值得怀疑的，特别是美国人民居然选出了特朗普这种没有什么美德的政客作为总统，恐怕会令国父们大跌眼镜。作者的史学功力深厚，如此短小的篇幅却让建国者们的形象跃然纸上，呼之欲出，文笔典雅洗练，就是通过译文亦能感受其文字之美。05-07

虽然整体上这本书是东拼西凑而成的，但是有一条核心的主线，这条线就是美国的大部分建国者都是self-made gentlemen，他们自己形成了一个"贵族阶层"，相信自己有引导政治引导人民的公共义务，他们可能有不同的政治目标，比如杰斐逊强调普通群众，汉密尔顿所思所想是state building，亚当斯要维护“贵族政治”，麦迪逊希望联邦成为仲裁者纠正州的问题，但他们本质上有一样的道德追求，而潘恩和伯尔是这个群体的局外人，可是事实上借着美国革命造成的普通群众重要性的上升，绅士失去了基础，政治变成了煽动家和投机者的世界09-25

只读了华盛顿部分 几乎可以称之为最好读的美国国父传记了 序言对美利坚开国共和品质的留恋溢于言表 读起来极容易产生共情 ；情不自禁代入 可喜的是近年来我们的影视作品对于父辈们的意识形态叙事有了明显的进步12-25

一本“固守”精英主义的逆时之作，但对于精英与民众的互动关系的讨论仍具有新意。为了将八篇分析建国者的文章集结成书，提出了一个有趣的问题以总括：为何革命一代之后，美国再无如前贤一般将理论知识、实践能力与品德修养完美结合的政治精英；也通过八篇文章和一篇附录给出了一个有趣的解释：建国者亲手注入美国社会中的民主理念，最终使大众民主将他们自身所属的群体反噬。但除了附录之外，本书主干部分似乎只能对这一结论构成迂回的论证，这一“塑造-反噬”的模型或许仍有待更为相关的材料、更为直接的论述来支撑。06-22

#读完此书2019# 第六十二本，作者描述了美国八位建国者的方方面面，这些人思想风格各异，彼此政见不同。随着大众参与政治，作者在结尾写道“没有什么比一群了不起的思想与政治领袖走下历史舞台更能解释美国革命的转型之力了。”反观另外一些国度，将建国者们设置为高高在上，不可逾越的偶像，这样的形象实在是有点虚空。09-14

这本书我给五颗星。这不是因为这本书多优秀，而是因为本书作者太优秀。译笔也不错。伍德系美国早期史名家，著述等身。早年读他的《缔造》和《激进主义》只觉史料详实，却不见其立论之框架。然而这本书却成了我再次理解伍德的金钥匙。必须好评。06-13

之前了解这部分历史不多，所以读的时候觉得蛮有趣的，还挺上瘾。这本书的主线是讲述为什么美国建国的这帮政治巨人（or绅士）在之后的历史中再没出现过，他们如何释放出了民主的力量并且断绝了绅士政治的可能性。如果想了解结论读序言和尾声就够了，但其实中间的各人物品评部分也挺好看的，而且按照作者的说法，释放民意这事儿是多人行为共同导致的结果，所以看中间篇目也重要。但其实我觉得看了中间篇目，学到最多的是了解了美国为什么成了现在这个民主为文，军事财政为质的国家。03-18

品格的要求，形象的塑造，只属于逝去时代的建国者。01-02

重要的参考书。wood的语言还是比较刚健的，但容易落入独断01-07

研究美国开国之作很多，但从建国者的品格角度来研究的还不算多，对于像为什么是美国建立了最强大的民主共和国，为什么中国只有朝代更替而没有革命、为什么辛亥革命之后是复辟和动荡这类问题，建国者的品格也是个不错的角度，只是在中国可能无法做这方面研究吧。05-25

大爱戈登•伍德，思路清楚，不愧是共和修正派的中流砥柱。从十八世纪的绅士品格角度还原八位建国者的言行，对华盛顿、富兰克林、杰斐逊和汉密尔顿四人的素描与评价整合了学界大量论战而又能深入浅出，有关潘恩和伯尔的部分有新意。最后《建国者与现代舆论》一文有点睛之意，建国者亲手放出的舆论的力量，深刻地改变了他们的世界，也使他们晚景倍感凄凉。本书是重要著作，装帧显得草率了，定价倒是贵的。02-27