古代小说研究十大问题

作为概述很好，有几篇是写文献综述的范本，但问题意识没有很找到。06-16

整体来看确实不错。但这本书也告诉我们技不如人的话千万不要跟别人合著，有对比就有伤害。08-21

对小说不是特别感兴趣且只熟悉《红楼梦》的本废物读得挺吃力。断断续续读了好久，总是读着读着就去干别的事了（我忏悔）。《小说的文体兼容性及诗歌、戏曲之关系》一章印象最深。抱着偷懒速成不想看（也来不及看）原著的态度直面如此扎实的细读，真是很惭愧。03-12

真的很棒，毕业六年之后把我带回中文系老家08-19

古文老师安利的书，方法论启发很大，有很多可以生发挖掘的论题新角度，前面情节、人物、主题、结构、语言这几章节受益匪浅，但后面两章素材（本事）、当代性看得有些疲倦了。三位作者在不同理论视角下对具体问题进行分析和重新理解的过程真的太有趣了，不过前提是要熟悉作品，可惜自己文言文太烂，阅读量有限，太多没看过啦，不过光是阅读老师操刀解剖文本的那个过程也很过瘾！10-02

也就是戏曲部分有点意思，其他都是老生常谈09-29

获得了一点进步，指：小说研究，有趣极了；读小说，好像还是无聊。11-22

对《红楼梦》的所谓“缺点”考证完全不能认同，作者很想找一点缺点来批一批，这可以理解，毕竟如果神化一本小说是不好的。读者也大可不必把《红楼梦》当成什么了不得的天书，这只是一本写得很好的小说而已，关口不是崇拜，还是要读。作者说什么社会生活不够广阔，女子们的闺房闺情太多以至于掩盖社会性等说法，实在是有点不太恰当。你要一个倍受封建礼教管制教育，婚姻爱情不得自主，从小就要读女孝经的女子怎么建立广阔的社会性？况且那些丫鬟都是自小卖到这里来的，作者着意在以大观园为中心，以人为中心，辐射整个社会，而不是直接去描写，况且也不乏直接的描写。非要直眉瞪眼的分析社会，《子夜》这种现代文学多的不是？干嘛碰瓷《红楼梦》？做学术也该要费点心，不是那么容易的提出一些蠢话就可以解决的。11-20

语言、人物、情节、时空等看似寻常的角度也能有不同的发现。文体的细分，方言运用的度；边缘人物的文化、文本意义；借说书人之口宣讲，入话、篇尾诗等文本体制烘托，故事新编的叙事来表现主题的若干策略；时空关联的叙事，由点到立体的空间营造；古代小说的文体兼容性；故事时间，叙事时间，文本内在关联时间的划分，时长与节点等不同的时间层次；素材中的文本性本事、作者经历、当代史事所体现的文本改造，文本与世界的互动等都给人以启发。序言说得挺好，所谓前沿问题不一定是当下的热点和新锐研究，同样可以是对基本问题的反思与开掘。04-01

导师安利的书，说可以看看找论文选题灵感。嗯，不得不承认老题生新确实是功力问题。03-02

比较有分量的一部学术著作。购于Amazon3册七折活动，同单还有同系列的一册《王瑶与现代中国学术》（陈平原编），那本待读。03-29

先mark一下我！读！完！了！！！ 虽然ddl 之后第八天。。03-08

三位老师的序写得极感人，谁读了会不想读博呢03-06

在中国文学史上（主要限于汉民族文学这一范围），一般认为，叙事性史诗并不发达，至少没有留下长篇史诗的文献资料（有人主张《诗经》的某些篇目是史诗，但颇有争议）；到汉魏南北朝隋唐五代时期，则出现了《孔雀东南飞》《木兰辞》等乐府民歌、杜甫和白居易等人的叙事诗、《韩朋赋》《燕子赋》《晏子赋》《茶酒论》等敦煌的变文，宋元时期出现了诸宫调、元杂剧、散曲，明清出现了宝卷、道情、弹词、子弟书等各类文艺形式，则都可以被视为叙事诗或者接近叙事诗的文体。因此，中国的古典诗歌传统中并不缺乏叙事诗这一重要成分。02-15