无薪主妇

很易读，作为给大众普及观念的入门书非常合适。展现了父权制资本主义的一个很重要的剖面，不过不太深入。03-14

“主妇劳动是恋家劳动，恋家劳动被误认为是家庭内部的私事，因而被从社会生产的概念中排除出去。”“家务事不是妻子的私事，而是夫妻的共同课题。”“只有当我们真正理解和尊重主妇的劳动，才能实现家庭和社会的和谐共生。”以及，一个已经开始做家务的男性，你比较的对象不应该是其他男性，而是家里的女性。上野指出，性别问题的关键是分配问题，这很马克思。女性主义并不是把女性变成男性或者强者，这又是远远超过马克思主义的地方。（19世纪的马克思可从来没有考虑过出生率的问题哦。）03-14

我意识到自己是非常恐弱的03-12

很轻松的一场作品回顾 然后还有你的烦恼我的烦恼都一样的读者答疑座谈会 感觉更适合看视频～03-12

所谓权力，乃是后天赋予的为了完成工作的权能。当有人将权力应用在完成工作之外的场合，就构成了骚扰。09-24

很巧，不久之前看过这本书的内容对应的纪录片。市场与外围的概念挺有意思。（微信读书app，1小时36分钟）05-21

讲义摘录，理论性并不强，不过提到了照护劳动的三种分配模式很有意思。05-12

是一本比较简单的小书。最后读者交流那段，光看文字都看出来上野老师对想成为家庭主妇的那个女大学生的恨铁不成钢01-20

上野老师真的，成了名不能这么糊弄，不能出书就不要硬出。这本书无论思想性，还是认真程度和前几本书有云泥之别，一方面这个议题已经在《父权制与资本积累》里讨论过了，而在这里只是空洞的抛出名词和问题，另一方面形式上也是糊弄，可以说只是一个群体访谈的对话记录而已，丝毫没有让人看下去的欲望。避雷别看。04-17

看了这本薄薄的小书，思想却十分沉重。一方面了解了上野千鹤子老师为什么研究照顾护理相关，一方面也在不自觉的反思自己成长过程中所接触的所看到的这些有关事情。在传统男主外女主内环境下成长起来，仿佛觉得一切都由女性来进行照顾，是习以为常的 ，爱享受衣来伸手饭来张口的生活同时却忽视了母亲的不容易，期待看到上野千鹤子其他著作的引进。09-24

一口气看完上野千鹤子的这本《无薪主妇》，脑子里立刻对应到我婆婆的个体经验，她曾经想工作赚钱被强力打压，被迫接受照护老人、做饭、打扫、洗衣等琐碎家务，并且做这一切都被视为理所当然，其实她的经历就是父权制社会结构存在问题最好的证明。可能她从未真正觉醒，就这样过了大半辈子，并不快乐，却也不知道症结所在。终于我在这本书里找到了以往我隐隐约约感觉不对却又不知道该如何表达的那些问题的答案。11-16

≪逃避虽可耻但有用≫10-15

一本小书，上野一如既往地很好，但体例所限，谈得会相对比较浅。09-27

家庭主妇：我不是没工作，我特么是没工资！！！（我对日本女性学的贡献就是引进了“家务乃是无薪劳动”的定义。“无薪劳动”在英语中被称为“unpaid work”，这一概念包含两层意思：第一，“家务也是劳动”；第二，它还是一种“得不到应得报酬的劳动”。）10-15

很好读的一本小书，家庭主妇不是没有工作，她们只是在做一份7×24小时无休的、以爱为名实则是在剥削、没有工资的工作。上野千鹤子在书中说，很多女生都会故意装成笨蛋，不想听人夸奖“你好厉害”，只想被夸奖“你好可爱”。到头来，那些脑袋空空又可爱的女生能得到女人味更高的评价。那么，“可爱”究竟是什么呢？其实是“我不会凌驾于你之上”。从男人的角度来看，就是“好把握、好应付、好控制的女人”。我很想问，被那样的男人选上有什么好高兴的？选那种女人有什么好开心的？我认为被爱就是被珍惜，而被珍惜就是被尊重。所以最基本的办法就是，女人不要选不尊重自己的男人，男人也应该选择自己能够尊重的女人。02-15

建议全体男性阅读，毕竟如果这种程度的讨论都会感到被冒犯，女性主义实在任重而道远01-19