马克思与《资本论》

睡前读物，断断续续读完了，看完了马克思与资本论，对很多事情有了新的视角，看问题不一样了 ，其实核心还是价值观，价值体系，价值分配，价值生产，价值实现，价值增值，价值分配，价值重构，也对政府投资，国际空间，有了新的角度，棒棒哒，资本论几次三番尝试都没读完，希望有机会读完原著：）01-04

大卫·哈维的书条理清晰，读起来真是一种享受。只是因为对经济学不那么了解，所以看到最后只能有一种模糊的印象：资本本身是有缺陷的，有矛盾的，但它也有着强劲的生命力，可以通过从时间或者空间上榨取剩余劳动价值保持它的繁荣。关键是它有一种内在的驱动力推动社会发展，这对于国家来说是难以抗拒的。11-13

《资本论》的导论，意在引导去读原文，也有一些利用马克思主义对最新世界经济形势特别是中国经济政策的分析，过了一百多年，这套理论扔在发展，也扔有很大发展的空间。12-27

以“价值”与“作为 运动中的价值 的资本”贯穿始终，对三卷《资本论》分主题地概述与导读，在马克思的原文与当代境况的评议之间维持了恰当的平衡。全书大多篇幅是相当易读的，但时常略显乏味（是我有问题）。12-13

资本主义在本质上以不可预测的无限性为导向并以资本本身（实现增殖）为目标，人成为了工具，而非目的。资本运动的矛盾规律只是为了服务资产阶级及其追随者，而损害了全人类的利益，因为资本主义意味着对生产过程中工人活劳动的剥削、意味着人类日常生活可能性的减少以及让社会关系蒙上层层债务。03-10

抛开意识形态，马克思和西方古典政治经济学的区别主要在于动态和静止、系统和局部，两种思维方式非但不冲突，反而是相互补充的。《资本论》三卷本应该作为一个整体来理解，第一卷对于活劳动剩余价值的剥削只是个起点，而资本主义最容易出问题的环节是在金融和信贷领域，马克思对于工业资本家的批判是最轻的，然而社会主义运动展开过程中被整的最惨的却是比邻居勤劳一些的小资产阶级和富农，金融资本家的根基从未被撼动。马克思认为价值必须产生自人的劳动，物质包括金钱都是为人服务的，而不是相反，这也是马克思批判资本主义的出发点，事实上好的经济学家都是从人的角度去研究经济运行规律，包括人的欲望、弱点以及如何让人生活的更好。04-26

好书，值得反复读，越往后越好看04-04

写得似乎有些乱，就跟读《新自由主义简史》时的感受差不多......同学评价说他的资本论导读似乎更值得读06-20

私以为马克思对当代人来说，最大的意义不是争论其思想本身的对错，而是他提供的“全新”且深入的视角。在市场经济与自由主义催生的“拜物教”浪潮之下，太多问题都被认为是理所当然而被无视。对于平头百姓来说，了解资本运作的原理，至少能让他在危机中更有机会保全自己微薄的积蓄。08-02

稍微有点考据学。不过我们理解的资本论似乎从来都是二手的。10-20

资本主义像一条隧道通向远方，你指出了这条路的昏暗，但我们也没有更好的出口05-16

大卫.哈维是当今世界难得一见的用辩证法分析马克思理论的学者，《地理学中的解释》算是他的开山之作，是经济地理学中的大家，之前读过他的《跟大卫.哈维读资本论》第一、二卷，对于剩余价值和扩大再生产等命题作了深入分析，对于时间和空间概念在马克思主义理论中也作了细致分析，城市规划的研究者也往往会借鉴大卫.哈维的著作05-23

哈维的书写的都不晦涩，哈维教授希望可以让大众都认识到马克思的理论。我也希望利用哈维的大众化讲解来宣传真正的马克思主义11-27

哈维显然并没有循规蹈矩地对《资本论》进行解读，而是融入了很多他对于时代变化和发展的思考和解释。从这一点来说，是非常有意义的。印象比较深刻的几点：一是负价值，虽然这个概念很奇怪，但作者对于代表负价值的债务问题的观察是自洽的，尤其是消费贷款的解读很透彻；二是技术拜物教，马克思提到商品拜物教，我们对技术的宗教狂热式崇拜仍然是普遍的，这和阿尔都塞谈生产关系的优先性遥相呼应；三是知识产权，作者将资本对于知识产权的寻租归类为“地租”，非常具有进步的现代性，耳目一新，值得思考；四是资本对免费物的掠夺问题，比如科技公司的数据侵占；五是金融体系的反思，资本会倾向于从生产过程转移到流通过程，这在不同国家、同一国家不同行业均具有说服力。总的来说，“价值是一种社会关系”，但资本确实是对社会关系的扭曲。04-03

泛论作者的政治经济学思想，核心在于信贷、债务等“反价值”的问题，以及由此造成的资本积累的失控。奥派常常指责福利制度皆为“庞氏骗局”，而哈维则逐步推演何以资本主义本身已经成为一个地球规模的庞氏骗局。05-10

大卫哈维，美国纽约城市大学教授，本书是其撰写的马克思《资本论》导读了，有点类似于徐禾的《政治经济学概论》，是对于马克思资本论的解读。当然，本书的篇幅和结构是徐禾完全不同，他估计是按照自己对于《资本论》的理解出发，择要讲述了资本论的内容。当然，还是从货币开始讲起，然后进入到资本环节，然后提出一个新的概念“反价值”。这个概念，其实是指资本循环过程，如果出现断裂，就会出现反价值。当然，这个恐怕是他自己总结出来的。至于技术革新问题，其实是熊彼特的革新理论，但是他把资本论的注释作为一章加以讨论。至于价值的空间与时间，这是大卫哈维自己的内容，也就是他将资本汇聚在城市，作为研究的对象。经济逻辑的疯狂，则是摆脱了马克思经济危机，而直接分析了08-09年的经济危机，并将中国作为分析的案例。建议先看徐禾的概论。06-10

作者的目的是促使你们去阅读卡尔·亨利希·马克思的《资本论》，并且按照马克思的本意去阅读它。所鼓励的是你个人面对这一文本的经历，是直接对马克思的文本进行研读，是你将开始形成对他思想的独立见解。06-14