我的世纪，我的野兽

感觉这个译本很好啊。感谢阿举从先锋书店带回来，曼德尔的诗的生命源于自身的生命感，毋庸置疑，他是集诗与真于一体的写作者。12-03

花朵永恒，天空完整。前面什么也没有，除了一句承诺。诗歌即是一种神秘。我对世界依然还有一点惊奇，对孩子，对雪。但是像道路，不会装出一副笑容，也绝不像仆人那样顺从。一天一千次， 我惊异于我自己，死于现实，又以同样不寻常的方式活了过来。翻译是硬伤，目前来说，河北教育出版社杨子版是所有曼德尔施塔姆诗歌中最好的译本。02-25

【我们活着，再也感觉不到脚下的土地。十步之外你就听不到我们的话语。】 1939年死于远东集中营05-23

被迫像石头一样沉默，被摆弄、敲碎、一层层垒砌的人，终日生活在长冬森严的大地上，而曼德尔施塔姆就是上天还给他们的一个吻。06-20

曼氏沉重的命运与其遭受的苦难，让我不得不对其报以同情和敬畏，在最后的岁月里，他真的把诗歌视为生命，他最后的武器…这集子只能说读过，对一些诗和句子尤其喜欢，但也留下大部分难以理解，这恐怕要用阅历和相逢的悲苦才能慢慢消化吧。而诗歌中的罗马希腊元素对Chinese来说毫无共鸣。想学俄语03-13

没有繁杂的技巧和铺陈，但每一句抒情都是高密度的，深厚、沉重、宽广。曼德尔施塔姆有着极其清醒的悲剧认识，也有强烈的身为伟大诗人的使命感。他把自己的灵魂押在每一首诗里，尤其是被流放之后。“在我身体中那个人不会死去，而其他人将在我的身后到来。”06-22

“……对否定词语的国家的同情，是当代诗人面临的社会道路和伟大冒险。”04-23

建议先读315页Sidney Monas的文章。11-01

歇歇停停讀了半個多月，終於完工。文末的一百多頁附錄收錄了一些對曼作品的評論，很有價值，值得細細研讀。未讀之前不知曼是基督徒，不過這個身份顯然不似他作為猶太人那般顯現。嗯，一位信仰基督的猶太人。另一位同樣身份者，是薇依，我最愛的哲學家之一。（對比了智量劉文飛楊子王家新譯本，語感上王最好，但未免有時自我主張有些俗氣，減一星。）（但是，這個集子選了大量曼德爾施塔姆後期的作品，從石頭進入哀歌再走到世紀最後來到兩個筆記本，我的讚嘆從一開始的不屑也漸漸往高處走，直到最後的張大嘴巴，曼德爾施塔姆，實在是離開太早！你還可以寫下多少偉大詩篇！如此傑作，唯有五星可表我喜愛的心。）04-22

「哦，生命的經緯多麼可憐，/歡樂的語言多麼貧乏！/一切都是老套，一切都在重複，/只有辨認的一刻才帶來甜蜜。」「拿去吧，為了歡樂，從我的手心，/ 一點點蜂蜜，一點點陽光，/ 是普西芬尼的蜜蜂讓我們這樣做。 ⋯ ⋯所有我們給自己留下是親吻，/脫鞘落下，像那些顫抖的蜂群，/它們死去，當它們從蜂房裡潰散。/在透明的夜的幽深處它們仍在嗡嗡振翅，/ 它們的家是陶革托斯山上茂密的樹林/ 它們以忍冬花、時間和薄荷為生。」（2017年04月，這個季節之殘忍，在於我們需要和春天作一次漫長的告別。）04-25

“我已准备好走向可以拥有更多天空的地方，/ 但是这明亮的渴望现在已不能 / 将我从尚且年轻的沃罗涅日山坡 / 释放到明亮的、全人类的托斯堪纳拱顶。”06-09

瘂弦認為，詩在美感的疊現、思想的深度與動人的力量上掌握的深淺輕重，每每決定了詩的品質。而我讀曼德爾施塔姆的詩，卻鮮少因其「美」、「思」、「力」而受震動。某些詩句意象破碎，顯現出詩人跳躍的思維，形上的連結，但一些組合有時卻因內在推動力的匱乏而使詩的氣息、結構、感情斷裂。我也覺得，與同輩份地位的大詩人相比，他創作的深度也不夠。（評論呈現一邊倒的讚譽，我就發幾句「另類」聲音。）王家新翻譯的很流暢、舒服，殆勝過黃燦然版本，書的註釋和附錄，可見譯者的學力和用心。02-04

读起来最舒服的曼的译文。06-20

超级厉害。17岁的小男孩怎么写出来的？他小时候好像也没有看过很多书…06-24