“丹尼特提供了完全不同的视角。他否定了笛卡尔剧院,同时还否定了观看演出的观众。他声称,自我虽然需要加以解释,但它的存在方式并不像自然物体(甚至大脑加工过程)那样。这就像物理学上的重心,它是一个有用的抽象概念。实际上,他称自我为“叙述重心”。我们的语言讲述了自我的故事,因此我们开始相信除了单一的身体外,还存在单一的内在自我,它拥有意识、持有见解并作出决策。实际上,内在自我并不存在,存在的只是多重并行的加工过程,这些过程造成了亲切的使用者幻觉(benign user illusion)——一个有用的虚构。”10-01
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