白居易集箋校（全六冊）

既然能面见圣贤，不必假他人口耳唇舌02-16

文地部分没有读，先做个标记04-15

1988年12月，朱金城由上海古籍出版社出版《白居易集箋校》，是20世紀白居易作品集整理的集大成之作。書讀百遍、其義自見。為研究白居易，這套書零零散散瑣碎之間前後花了兩年時間讀完。相對於李白的放蕩不羈，杜甫的沈鬱頓挫，白居易更契合一個普通讀者的心靈。畢竟不是所有人都像李太白那樣豪放灑脫，不像杜工部那樣精忠愛國，白居易詩歌更多的是展現了一個比較日常的情感體驗，所以讀來更容易引起共鳴。當然，喜歡白居易並不就是平庸的一種表現，元稹說「詩人以來，未有如子美者」，陳寅恪說「杜詩是古典詩歌最高峰」，顯然是有深刻道理的，來時抽時間再慢慢細讀杜工部。12-07

当你有了不得不读的理由时就会去看。04-01

真实又絮叨的可爱矫情包哈哈08-07

最好的一版。之前一边看电子版一边做笔记，现在打算买一套了，常伴案头。01-13

白居易长年深耕“讽谕”、“闲适”两种诗，两者表现俱佳。他自己倒不很看重时人推崇的《长恨歌》，说：“时之所重，仆之所轻。至于讽谕者，意激而言质；闲适者，思澹而辞迂。以质合迂，宜人之不爱也。”（页三九五八）对此颇感遗憾。他的文章写得也很好。他还有一个特点是不大用典。犹记得哪个日本人，内藤湖南还是谁，在比较中日两国古典诗歌的区别时，谈到日本诗歌大多直抒胸臆，而中国诗歌喜欢堆叠典故，作者的意思反而云遮雾绕，读之如同猜谜，若非学养深厚，理解着实不易。——白居易或许正因为用典少，近乎“直抒胸臆”，而在日本、朝鲜享有比中国其他诗人更高的影响力。《源氏物语》就录了他不少作品。03-22

读此，则作者之《白居易年谱》和《白居易研究》中的很多部分可以跳过，所谓“不刊之论”。08-13

絮叨的老头。……絮叨也是一种亲切。08-29