普通语言学问题

做话语分析，必读一下的。。。03-30

文艺学范畴的第三本书05-14

如果以前很早的时候读过这个书就好了09-13

深邃，但也是每一个孩子说话时就懂得的道理04-10

索緒爾之後的結構主義。話語：行動中的語言。時間：隱含的軸心。主體：“我”的再生產。另，符號學論述有待重新考察。12-17

与我们所常说的差异化系统的多元性相伴，总有一些二元性存在，这包括索绪尔发现的“语言总是一个双重对象，由两个互为价值的部分组成”；还包括语言与其他符号系统之间的二元关系，并且这一符号系统间的生成或解释关系是非对称的，本维尼斯特用它来反对皮尔士的一元论；还有本维尼斯特自己关注的一些二元性，包括在人称和非人称、我和你之间的极性、历史叙事和话语两个陈述层面、形式和意义的不可化约，等等。另外在本书最后一部分中本维尼斯特在科学史和政治思想领域引入词汇史和概念史的计划很有趣。10-27

索绪尔的弟子的弟子，但不是严格的结构主义者，谈的问题都很基本，但不失清晰明了。03-14

①从语言的行动维度出发的语言哲学，“陈述 （énonciation）就是通过个体使用行为实现的语言的实际运用”；“言语（langue）只不过是语言（行为）（language）的实现”。②话语、主体和时间的三维体系：（a）“我言故我在”，话语创造主体：言说的“自我”即存在的“自我” （Est “ego” qui dit “ego”）；（b）“任何陈述都是一次明显或隐含的交谈”，随即在“我-你”的情境中创造出主体间性 （intersubjectivité）；（c）“现在时正是时间的源泉”，言说之际“现在”开启了时间，“语言再生产 （re-produit)）着现实”，也使世界受制于语言的自身组织结构。③“由此，Benveniste将结构化的符意学与情境化的语义学、甚至是语言学与现象学统一了起来。”05-21

影响了阿甘本等人的本维尼斯特，从语言的角度来论证主体性。视野又开阔了不少！07-03

索绪尔之后的语言学，炒冷饭为多。09-07

本维尼斯特是一个有结构主义情怀的语言学者。和将语言看作是生成的乔姆斯基不同，他认为语言是由一些离散的要素构成，结构主义者首先需要构建一个关于语言的素材库（corpus）。也就是无论你我说了什么，研究需要首先将它记录下来，书写下来。并确定它被一本书所表现，再将这些文本转换成材料，进行归类、分析、组织等。这是书中本维尼斯特所谈到的结构主义语言学家研究方法，对文学的研究也有一定的借鉴意义。02-10