中国龙的发明

有料，介于正经与不正经之间，童叟无欺的假期读物，后记在日本那段有意思~01-30

切入点好，但是最后两章比较鸡肋04-09

中国龙的发明，其实也是“中国”和”中国历史“的渐变。此书材料详实有趣，作者外文不好，是靠笨功夫做出来的。12-02

内容偏浅，插图有趣。04-02

“对权力的崇拜一旦升华为一种审美体验，龙形象就自然而然升格为一种标志性的文化符号”05-01

暑假的第一本书，哈哈07-11

难得买回来就刷完了……可读性强～书做得漂亮，插图值回票价多一星。龙在古代绝非被崇拜的图腾，而是受役使的工具，经过“不断形式化、仪式化”终于成为“被发明”的文化传统，这点论证得比较清楚。似乎有一个问题没有解释：那么汉唐以来逐渐发展起来的，为什么是龙，而不是其他章纹、祥符？第二、三章主要还是16-19世纪欧洲之中国形象的变迁，搜集了不少有趣的材料。作者似乎也长于以简练且精准的表述概括诸家研究（仅以我原先有所了解的那些而言，是这么觉得的）。11-26

本书大概是《16-20世纪的龙政治与中国形象》的通俗版，书末没有参考文献列表，也无也下注形式给出文献来源。外国文献直接使用了中译文而且很多图片只写某刊物某年，缺少具体期号。引文也是如此。“龙图腾”作为“传统发明”可谓一个不很明智的发明。03-07

施老师一向嬉笑怒骂皆成文章，这不，后记里不光满满是和男神的基情，还把自己那点隐私都抖露出去了。正文么，算是科普吧。09-05

看着玩。我感觉中国人龙的传人的历史估计不比这首歌的时间长hhhh01-15

有点内容挺颠覆的，很有趣的小书。10-15

视角不错，看完《传统的发明》之后看尤其好。作者的论据尤其是论证功夫撑起一本书有些勉强，加上大量精美图画以及和龙没有直接联系的辫子与睡狮两章，全书还不足三百页。作者对二十世纪初期以前的功夫做的不错，不过建国头30年着墨不多尚有借口，在没有足够论据支持下就将八十年代以来龙、狮的广泛传播草草归于民族主义的崛起，又犯了自己书中批评的那些民国文人的毛病。PS：龙既不真实存在，也曾是皇权象征，实在不及熊猫作为共和国形象合适。05-27

书中选取的两百多幅稀见的西方从崇华到辱华的漫画是最大亮点，也是读时的最大痛点08-17

中国龙文化的体现，通过从官方深入民俗文化中的实物化与符号化而逐渐成为民众与外国人了解中国文化的标志符号，但同时随着近代以来西方对中国的丑化，龙符号也逐渐被黑化，本书同时介绍了中国龙符号的衍生文化符号——辫子文化和睡狮符号，不过作者所引述的历史观点，翦伯赞、吕振刚乃至黄文山等过于老套，闻一多的《伏羲考》虽然经典，但仍老套，此书此版本真是精装本啊！11-08

“对世界了解越多，对自己的民族越爱不起来。”01-05