豆瓣评论

  • 䶮虓
    “日本异质论”的高峰之作。或许是为了吸引读者从头至尾读完这部数百页的大作,范·沃尔夫伦并不打算将日本权力结构的谜底一下子揭开。因此,尽管我们能够依稀辨别出上述的主要论断,但全书的核心观点却闪烁其中,部分地方甚至有前后矛盾和循环论证之感。当“系统”成为一个无所不在但又无影无形的存在时,这种矛盾和悖论也就可想而知了。02-09
  • 马恒雷斯
    终于!看完了!想看的部分!600多页从重庆背回沈阳,我好后悔03-08
  • 感冒中少说点话
    给你安排的明明白白,寒毛直竖……可以比照自身。看日本动画的时候就觉得很奇怪,这本书可以使我了解“奇怪”背后的文化、规范。04-06
  • 三废人经纶问答
    额外收获:对机动警察2有了进一步理解01-04
  • 康康
    儒家文化熏陶的东亚圈,日本的很多问题中国都有,其实美国也一样,都有自身的问题。07-10
  • 一腿毛毛
    不懂经济学是所有社会科学的灾难05-28
  • Reed
    一块历来不被看好的土地,历史上较少受到侵略威胁。近代在对外领土扩张方面受挫后,对市场经济扩张表现出异乎寻常的兴趣,也许对于日本来说不断占领海外市场的快感,在某种程度上弥补了其无法拥有一块理想土地的缺憾。贫穷也许限制了想象力,但却也滋养着某种特定形式的欲望,一个很懂得逆来顺受偷着乐的国家。喜篡权而不篡位,重实质而轻形式,一个极其擅长在没有硝烟的战场上攻城略地的国家。谜底本质在于我们并不觉得那么快乐的事,对日本来说却是自身某种遗憾重要的补充。为了得到补充,其一贯不合常理的出牌方式和微妙的出牌人角色,让大家都迷了= =03-09
  • SuiKa
    相当“厚重”的一本书,作者以从日本立国到八十年代的种种历史事件与国家的各个方面为主,辅以“日本性”、“系统”、“国体”等新的概念,以十八章的篇幅推翻了我对日本这个国家的理解。日本以坚韧、有序、细心以及礼貌著称于世,其背后是松散的权力结构、统一的独裁式执政、隐形的军国主义教育、狭隘的政治通道、以人情为中心的社会体系、几乎沦为摆设的法律条文,以及有如生态系统一般排斥异物的宗教化统治系统。这些独特的特性帮助日本成为了如今这个小如弹丸却与强国无异的亚洲国家,也造成了日本国内外危如累卵、一触即发的危险境地,在内动弹不得,在外声若蚊蝇。2009年后社会党终于夺得政权,但也依然捉襟见肘,权力还是转回自民党手中,究竟日本会走向何等境地,2020年的疫情可能就是转折点。收藏预定。4.5星。03-09
  • 魏知超
    又名:《日本:一个无人负责却把社会控制得滴水不漏的神奇国度》。潜规则、人情关系、权力寻租、内卷、人治、思想控制、家长型政府,一切都如此似曾相识,我们东亚是一家。04-08
  • 容与
    后半部分啰嗦,这本书的作者并不是文化研究专家,涉及法律、宗教与文化的部分还是另觅佳作为好。但前半不错,以外国人的手术刀一样的眼光分析日本政治相关的各利益集团与他们之间微妙的平衡与拮抗,说的非常明白。其中最重要的三个力量是官僚,政客与财界。本书还解释了一党独大状况的来由,以及看上去是全世界最勤恳负责的政府之一的日本政府在某些事情上做个决定会那么难的原因。一句话来说就是没有超验真理观和普遍价值观的思想传统与维持稳定为最高目标的围绕“人”的平衡政治(ring a bell?)。这一点虽然是作者50年前的结论,但看看2020的状况,现在依然有很强的解释力。书中还夹杂着一些历史事件的内幕,增加了趣味性。01-07
  • 韧勉
    纵观全书,我们一直注意到,日本的掌权者实际上管理着一个巨大的控制机器,也就是“系统”。目的就是在日本老百姓中维持秩序。但很明显,这些官僚说到底也还是受害者,特别是从国际角度看待日本时。他们是其前辈创造的环境的产物,任何偏离传统路线的有关其处境的讨论都不受欢迎;他们因为缺乏想象力而受到限制,是系统真正的仆人。他们是自我欺骗的受害者。这种自我欺骗继承自他们在德川幕府和明治寡头时期的前辈们。他们假装不执行权力,同时否认需要用普遍法则来规范权力,因此在接受明确领导时会有困难。官员们通过相互帮助形成了复杂的个人关系,他们的主要任务,一直是通过防止法律和法院成为社会的最高监管者,从而让这些主宰他们的关系和规则保持在非正式状态。12-17
  • chris
    非常精彩,里面有很多很多的对于日本社会的剖析是从自己的亲身观察来的,也打破了一切由日本文化特异性来进行解释的怪圈,最后面对于日本可能的改革提出来可能性也可以看到日本在随着日美关系的变化而开始尝试做出自己的选择。 翻译非常棒,如果对于日本感兴趣的话,值得一读再读12-03
  • 小马扎
    2020年最值得纪念的一部稿11-23
  • 维舟
    西方人常更容易看到日本与西方文明相比较的特殊之处,作者所概括的“系统”,其实可说是传统东亚政治文化的特质,即国家和社会并非彼此分立的实体,政治也并不只是通过法律或执行权来进行统治,这原本是前现代的特质,有时却又好像很后现代。全书所研究的虽是日本,但我们读的时候恐怕不能不联想到中国,读完甚至让我有一种感觉:近代东亚诸国不约而同选择闭关锁国,这实非偶然,因为系统的逻辑就要求由单一的权力实现控制并进而达到系统稳定,一个开放的外部环境是不可控的,既然如此,那锁国也就顺理成章了。在这一意义上,费正清的“挑战/回应模式”其实并不那么容易推翻。07-13
  • 静水沉岩
    一开始以为这本书是黑日本。看下来,觉得日本的这个系统简直完全,没有核心实际的领导者,但全体国民向一个目标前进,权力分摊,死刑少,犯罪率低。但书中讲政客,讲官僚都很具体问题,说到企业家,还是面目模糊。12-11
  • 可不敢触摸
    对日本权力结构(系统)的批评建立在作者熟悉的欧美宪政民主制的基础之上,将摆脱负责任治理中心的缺位、无所不在的系统性审查与压抑、自我中心且逃避普遍主义的孤立心态的希望寄托于非马克思主义的在野党与反对系统的社会团体的结合,某种意义上可以认为是对日本宪政民主社会正常化的期待。三十年后的增补对研究对象更加宽容温和,大谈日本贫富差距小于欧美,提倡中日、日俄和解并重新定位美日关系,反而对利益集团分裂搏斗中的美国重返亚太颇多微词(虽然我一直没弄明白美国利益集团分裂与重返亚太到底有多强的因果性)。联想到三十年前作者在日本第一甚嚣尘上时坚持欧美自信,最后一章如果不是“特供”给中国读者的话,那真是不胜唏嘘。11-23
  • 木下天一郎
    如果把日本换成中国,会发现许多观察非常适用,而对“系统”又让人想起近代主义或讲座派马克思主义的论述,但问题是忽视了经济基础与系统自身变迁的批判,可以提供改造“系统”的方案吗?作者高度评价小泽一郎的民主党,但又将民主党的失败执政归结于系统自身的压抑,那么改造的希望就不存在了吗?平成过去,令和到来,一切或许还有待观察吧。另,推介语中的大桥爪三郎应该是桥爪大三郎。11-11
  • 的黎波里智术师
    我是抱着真诚地想要了解当代日本政治权力运作的目的来读的,结果却发现本书揭露了东亚社会文化深层次的结构问题,作者全面而尖锐的批判不禁让我怀疑日本比某国强在哪里,大概就是有个帝国主义监护人吧,多少能施加些影响。东北亚终极互害就是:日本侵华改变中国命运;出兵朝鲜,半岛分裂;49鼎革,日本民主化改造被打断11-11