卡尔·曼海姆精粹

几个重要观点:1.没有无观点的知识，现代知识分子能脱离自己的社会位置，用他人的眼光看，相信自己不拥有真理。2.知性生活在中世纪后碎片化，现在的世界有极化（再一次的集中化)倾向。3.代和竞争是社会进化的重要原因。代不是线性时间概念，是由相似的社会位置决定的。05-03

《代问题》的阐述非常精彩，对群体的认同心理和文化身份如何形成以及知识分子的社会位置的分析条分缕析，现在看的确很有超时代性，待看完《意识形态与乌托邦》再重读。03-20

竟然很好！代问题一篇尤其精彩04-20

代问题：在人类为何不断向前发展、产生新的思想潮流这件事上，曼海姆认为，法国实证主义和德国浪漫主义分别被进化论和时间性蒙住了双眼。曼海姆从与阶级概念的类比中提出代际作为实存社会群体的合理性，并区分出潜在可能组成现实代的代位置、“自为阶级”的现实代以及虽处于同一代位置，但在思想上相互对立的代单位。曼海姆将思想潮流不断更新的谜团从生物学和时间线上的迭代转为文化和社会意义上的失忆与继承。11-25

看完了代和知识社会学两章04-26

代的问题，好读是好读………04-19

精闢，難讀，需要重新再來02-29

补标一下，吸引我走上哲学道路的书12-20

啥叫同时代人？同时代人是好多问题我们落后多少年才出现…12-07

主要攻读了一三四三章，越读越体悟到知识社会学不该仅局限在社会学范畴之内，还是要以哲学认识论，即舍勒的取向为基底才能撼动人文学科的大树。另，曼海姆对马克思的批判考虑到是《1844年经济学哲学手稿》发现之前，语出此论断也可以理解，看了一些知网文章就此批判曼海姆，实在大可不必。最后，“学者只是在图书馆内了解思想而不是在实际环境中。书本向研究者展现了他无法直接接触的环境，因此书本就创造了一种错误的参与感，这是一种分享了他人生活却无需知晓其甘苦的幻觉。”深有同感，慎之！戒之！12-22