观山海

没看过山海经，图片太美，直接入门。看到了上古凶兽、毕方鸟等，还有个鸟头蜜蜂身的神兽惊到我了。竖版的文字看的很累，然后大多数神兽都写了药用价值，好像谁要吃了它一样，hhhh。 图片美过文字，当然我还是要拜读一下原著。09-05

用整一本厚厚的绘本向山海经的大型致敬，可能是史上最精美的山海经之异兽部分的读书随笔和读后感，现成的魔幻巨片素材库，画风大气，汪洋恣肆，逸兴云飞，时而狰狞可怖，时而仙气腾腾，有没有考虑过制成台历辟邪；原来伏羲是雷神的儿子，原来汤谷里的扶桑树是太阳沐浴的地方，原来比翼鸟是一种预示水灾的鸟10-18

总感觉画的都是一个样，都是一个模子里出来的，重复呆板，没有想象中的那么好看01-06

从此是杉泽小哥哥的粉~05-31

画作有灵气，一些相似的神魔妖兽也尽力画出细节分别。不过一大本看下来风格单一，略审美疲劳。配文比较浅，是为缺憾，而且往可能存在的动物形象上靠，有些太接地气，少了神话的飞扬。01-11

足矣陪伴我，还有娃，度过漫漫长夜08-29

就这种程度的集子高分有意思么？刨去门面几张 大部分兽类造型无限重复 设定无新意 随处可见舶来痕迹 也就是风格和画面元素上跟传统搭点关系 有的甚至基本形都不扎实 敷衍成集 我们看的是整本书 而不是细抠的几张画 02-03

《山海经》没耐心看完，这本倒是翻完了。画很棒，尤其是跨页大彩绘，就是价格肉疼。从内容上看，神兽异兽的出现似乎更多是预示了灾难，不知道有木有研究者统计过吉凶对应的次数哦…如果凶多于吉，是不是说明古人的想象力偏向悲观？08-15

匆匆翻过，竖排的文字非常不友好，且生僻字完全可以在书的最后做一张附录来注音的；《山海经》奇珍异兽图鉴，一种对古老神话的再创作，在风格高度统一之下，也难免丧失了一定的辨识度；古代劳动人民诚然极富有想象力，其实也不过是将常见的飞禽走兽花鸟虫鱼的显著特征进行排列组合；出现人脸或人形的几张都特别喜欢，尤其是武罗、句芒、蛇身人面神、人身羊角神，兽之狰狞蛮气或阴森邪气全化作英气或柔美。07-17

美翻，实体书拿在手里都不舍得摸一下，担心手指印会蹭脏画面的那种美~~~05-24

绘图、装帧、印刷值5星，相当精美瑰丽，看时不由想起日本京极夏彦等人的作品，顿觉中国这一块文化的挖掘大有可为。画风在传统中又颇具现代想像，所呈现的异兽似多在运动而非静止状态，不过也比传统风格更突出其狞厉的一面（即便瑞兽看着也颇狰狞），这可能倒是暗合古意的。本书其实是绘本，《山海经》文本未全录，译注部分浅白，似沿袭袁珂的思路较多，尤多比附现实中的动物，这就把《山海经》无形中看成了一部生物资源分布的地理书，本质上是无神论者在谈论巫术，把地理空间祛魅了。显然这对异兽的象征性、巫术的思维等等，是相当隔膜的，其结果便是后人在看《山海经》时，只觉得古人“想象力丰富”而已。07-20

其实是神兽的简单绘本。文字注音，已无更多的用处。这重复的画风，创作力不可观，神奇动物在哪里？02-25

书店里翻了一下，一开始画质惊艳，很震撼，越往后面，重复感越强，好多长得几乎难以辨别，最后脑子全是张牙舞爪的形象，想象力还是被禁锢住了09-15

杉泽千妖百鬼系列我还只是一般喜欢，因为觉得有种违和感，妖是妖，但不够鲜活。《观山海》系列却有一种很简净、返璞归真的味道，线条刚健朴拙，颜色也不那么华丽，但就是有亲切感，就该用这种古老风格来画山海经。喜欢极了，心目中最好的山海经图绘本~06-11

这本主要就是看图了，文字说明是相对次要的。无论是图的绘制还是印刷都非常精美，令这本书成为一本图鉴，对一些写作神魔妖孽玄幻怪谈的作者，这本书可以常备案头，刺激一下想象力。从我的角度来说，虽然《山海经》已经有了古人的图，但今人当然可以凭借自己的想象力绘制新图，把这些怪力乱神以艺术的方式发扬光大。06-09

图片美爆了。因为只是列出了神兽，对于山川河流的部分就省略了。但是已经足矣刷爆我的世界观了。那些奇闻异兽，未必都是杜撰出来的，几千年前，谁知道发生了什么，物换星移才早就了今天的世界。而相比先秦时代那些物产丰富的山川河流，我们如今的钢筋与混凝土是多么的苍白无力。06-13

总体来讲，仍属佳作。首先《观山海》不是《山海经》全本，也不是学术研究著作，大可不必去纠结尊不尊重《山海经》的问题。它主要是展现异兽的部分，最打动人的是杉泽所展现出的那种奇妙的想象力，难得用这种绘画形式展示出了另一种可能，有一点泛二次元的味道，应该会让更多青年人对《山海经》产生兴趣，从这一点来讲还是充满积极意义的。扣掉一星是因为总体感觉内容深度还是稍浅。此外画师创作思路是怎样结合传统文化的部分没有完全展示出来，有些可惜的，我对这部分其实更有兴趣，希望后续作品可以补上。06-12