文学空间

超喜欢其中对俄耳甫斯的新阐释。文学空间，艺术的中心点，话语摆脱人、事物，使二者消失（“未加工的话语”则和此二者相关，而言语静默）转化成本质的话语（事物和主体的消失，话语自言自语，而人沉默），作品的语言，即是纯语言。但这仅仅停留在语言层次吗？不，作品同样开启一种非现时，非存在的时间，人必先体验此时间，才可创作。“写作是为了能够死亡”，作品本身就是死亡的体验，而此死亡的体验才使得作品因而得以为作品。和海德格尔本真的死亡完全不同，前者强调死亡作为可能的不可能性而使此在完整，而布朗肖将带来完整性的死亡视作此在，或人，或意志对于死亡的吞噬。死亡本身不可把握，正如遥远的神以及他者。忠于死亡的死，是承认那个不可能的，无法进入的无个性的死亡，在死亡空间中，事物也摆脱其日常空间中的效用，使人转向其内在深处。03-31

上次读完打标是五月。此次重读一字一句，笔记繁多。不懂之处依然有。两次读完希望能有别一番天。不得不说它使得我的生活在尘世繁忙与中性空间中来回切换倍感骄傲。05-13

感谢布朗肖老师的诠释让我重新认识了卡夫卡！09-08

一个思想者，如果没有读过、读懂这本书，那将会留下一生的遗憾！06-02

作者本體論的元祖。以批評集而言，文字複沓，修飾過甚。對Mallarmé和Rilke的差異分析十分有趣。03-04

现象学痕迹太重了．如果想考察现代文学观念的流变，这或许是一本好书．02-24

这本好，收回我昨晚觉得布朗肖像桑塔格的傻逼言论。里尔克阐释解决了很多问题。05-23

呃，好多人吐槽翻译不好...好吧，没有能力读英文版（法文版就更别说了），姑且这样吧。买的时候是因为有对卡夫卡和里尔克的分析，特是对死亡的分析我很有兴趣。另外，布朗肖关于孤独的理论貌似很有名，也是个缘由。09-06

看了这本书，你就领悟了一切艺术创作的关键了——进入那个“点”，是的，你就是一个自知之明的艺术家了11-02

2014.11.28在读，2015.11.14读完，我这效率也是没谁了11-14