阿伦特政治思想再释

二手文献里面，参考性最强的03-27

思考之流终将汇入公共之海。06-11

不错。稍稍理解了。阿伦特的思想05-19

清晰有力，澄清了Arendt著作中的許多疑難02-14

作者对阿伦特的理解有一个整体性的视角。09-28

应该是关于阿伦特的思想最好的导读01-01

作为reinterpretation有点中庸了，无甚新意。05-16

写的非常好的二手读物，看完后对阿伦特的思想有个大致的了解，在此基础上感觉更加容易进入她的一手著作。阿伦特在关于极权主义反思的背景下，对政治理论和政治实践之间关系的处理进行思考。最后一章关于政治与哲学之间的关系思考中，柏拉图vs苏格拉底以及雅斯贝尔斯vs海德格尔，认为前者哲学在孤独沉思状态中易于产生专制倾向，后者则是在复多性政治思考中对人类本真政治事务的关注。因此，阿伦特强调在对人类“复多性”特征的关注中建立公共空间、共同行动，从而建立起稳定的制度和权利结构。她试图通过这样的方式来应对现代性进程的背后所蕴含的巨大悲剧。11-15

阿伦特对于划界的执着，导致她和法西斯也没什么两样。05-26

卡诺凡在《阿伦特政治思想再释》一书中，将阿伦特对政治理论的实质性贡献总结为一句话：政治发生于复多的人们之间的空间中。其中的关键词是，复多性。这里的要点，是阿伦特对繁多意见的看重，以及对强制性单一真理的拒绝。但实质上，阿伦特在哲学与政治之间的摇摆态度，表明她是一个过渡性的思想家。02-08

还不错，果然是看过的几本二手书里最好的一本。06-29

几乎可以确定是对阿伦特最好的二手解读，翻译得也很通畅。12-13

汉娜·阿伦特是反思极权主义的一座丰碑，然而她并没有致力于去构建一个完整的理论体系，“她关于政治的思考呈现为一套复杂的、相互关联的思想链”，如雅斯贝尔斯所言，存在着没有结果但是有意义的思想，思想的过程重于其结果，本书就是循着她的思想链去追随她的思考历程。12-11