豆瓣评论

  • 如是
    无论何时,无论遇到什么样的情况,都不要歇斯底里。02-01
  • 鱼香肉丝不要鱼
    现有结论,再找实证的套路!01-15
  • byron20
    又是那种掉书袋的书写方式,如果写给了解故事的人看,就太啰嗦了,如果写给不了解的人看,又太跳跃了。几个不同的事件,硬整成一本书的感觉。06-18
  • njtarzan
    宗教狂热与资本狂热。像是一本故事书,没有太多的思想。翻译也很糟糕。06-05
  • 网友罗塞塔
    怎么说呢,立场比较明确06-16
  • 小桃狗Rannie
    就是太散太乱什么都想讲,所以就什么都没讲好。筛选材料的能力不够,所以琐碎。总结材料的能力不够,所以散乱。深挖材料的能力不够,所以没有深度。09-25
  • null
    西方社科的通病:略空洞,废话过多。07-31
  • 荒野的呼唤
    年度最佳了,强烈推荐07-16
  • 钟小离
    宗教狂热和金融狂热互相穿插的叙事让我觉得特别的魔幻,信教的逻辑真的让我大开眼界。08-08
  • 莫茉
    我们有一句谚语是“三个臭皮匠顶个诸葛亮”,群体真的是聪明的吗?群体的决策就真的是对的吗?他在挑战我们的固有认知,甚至是在颠覆我们的思想认识。站在我们的对立面,给我们敲响警钟,从社会心理学、进化心理学、金融经济学和经济史学等多门学科的视角,阐释了群体的非理性行为,让我们看见群体是如何走向疯狂甚至是走向灭亡的。在不确定的年代,我们如何用理性的思考去对抗群体的疯狂。12-26
  • Matt
    远古时代对围猎的需要形成了人类对叙事的追求和对集体的模仿。叙事和集体通过宗教意识形态给予个体意义,这一过程常常让人丧失理智。金融幻想和宗教幻想看上去八竿子打不着,实则拥有相通的内在逻辑。12-19
  • Creative
    有效的群众智慧有三个要求:个体分析的独立性、个体经验和技能的多样性、收集个体意见的有效方式。12-13
  • 阿遁
    作者将金融经济学和宗教学中间的非理性现象进行了类比,从生理学和心理学等角度对这些现象进行了剖析,试图解释现象发生的根源,进而让读者理解西方现代社会的结构与行为模式,可以说是融合了经济学,宗教学,心理学,历史学和社会学等各方面内容的一本巨著。12-11
  • 庄晓
    近两个世纪之前,一位年轻的名叫查尔斯·麦基的苏格兰人,于1841年撰写了一本《异常流行幻象与群众疯狂》,此书描述了多个历史性群体狂热事件,影响很大并被不断加印。然而两个世纪以来,群体的疯狂和金融泡沫依旧在不断重复上演。人类非常善于从历史中总结经验,却从不吸取教训,类似的悲剧依然在重复发生。人类看似理性,但在狂热极端事件中却很容易受影响,并且深信不疑地做出误判。这也许和人类大脑的构造有关,当然也和环境有关。本书中也提到了一些关键的要素,如信仰、政客、媒体、关键人物等。人类天性容易相信不切实际的致富泡沫,也会在悲观和虔诚中迎接世界末日的到来。不少“不法分子”就利用了人类这样的缺陷,制造舆论影响最终形成悲剧。本书中的许多案例都充分阐述了这一点,在许多极端环境中,人类都宁愿相信故事而非数据。12-08
  • 阿梦
    虽然都在讲群体的疯狂,但是一会儿讲宗教末日叙事,一会儿讲经济上的投机行为,给人刚融入就被人拉出来的阅读感受。人们对于自己想要相信的事,不仅喜欢积极寻找有利于自己观点的证据,还故意对于相悖的数据选择性的视而不见。12-07
  • CAROL REN
    认知方式有自己天然的bug, 越了解这种局限,敬畏未知,距离愚蠢和疯狂越远。12-09