冯契文集第三卷

鲜有独创。终点不存。02-06

冯契先生看来还是看透了一些东西，写在纸上的，都是为了中国更好地发展。思政教育专业生打卡。04-21

古今中外，信手拈来。多读多读多读。06-21

把黑格尔主义、马克思主义、清华自由传统和非正统道学风格熔于一炉的奇书。06-29

读第三卷，从头到尾觉得很多观点在杨老师的书里也见过。阅读过程中一直在想：杨老师果然继承和发扬了冯先生的学说，系统化、深化了冯先生的思想理论体系……直到在增订版后记里看到第三卷由杨老师整理编辑，于是开始疑心自己到底看进去了没有。（手动狗头）08-14

理论构造，历史眼光，中国的现实去向。对于不知道怎么写毕业论文的自己，阅读祖师爷的著作，大有裨益。很多哲学问题具体而微，得到了诸多弟子的发展推进。所谓成体系的中国近代哲学家，并非全然是消极的，尚需仔细考察其布局结构。印象较深的点，工匠传统与学者传统的分合，自由人格为体具有本体论意义，关于自觉的两层含义，常惺惺的状态，以及对于明觉/意识无意识的关系，中国哲学的民族特点，具有哲学史的意义。二十余年过去，是著中基本的道德哲学总结，似乎仍未能内化为普泛的德性与社会共识，在实现自由理想的过程中，依然有很多困难要面对。最后一部分回应中国向何处去的问题，念兹在兹。兼容并蓄，自强不息。12-16