莲花戒名著《修习次第论》研究

妙观察智、六度。关于「與漢地的交流與論爭」须参考的书籍。林恕安老师给的英中对照电子档。发无上菩提心即不但自己成佛且与众生共同成佛，须在人间透过菩萨道修行即经历万人万事万缘的境界，善观众生根器给予其得度的因缘（妙观察智），实修亲证无我相人相众生相寿者相的实相世界（平等性智）。在郭朝顺教授近期讲座《汉传佛教圆融思想》中，教授参考了印顺法师《学佛三要》卷9举例说明，证得圆融境界的过程如「金刚杵」，首尾粗大而中间狭小。见一切相（凡夫境）；离一切相；悟空起方便（圆融境）。这就好比经常有人说「读大学没有用」，这句话对于一个大学毕业的人和一个没有读过大学的人，随同说一句话但语意语境是完全不一样的。一个未经世故而纯真面相的人和经历了荆棘风霜雨打还能保有纯真的人，同是纯真的面相意义也完全不同。05-29

《修習次第論》三篇的首次完整漢譯。框架好，義理講解也可，畢竟在寺廟待過。翻譯不容易，校勘略有名不符實，詞彙對照較少，參考的視野有點窄，外文文獻才一本？01-22