不情愿的大师

我看到3/5的时候弃读了，当我看到一开始“没有任何其他国家比德国为人类奉献出更多思想和创造力，没有任何其他国家比德国堕入过更深的深渊，也没有任何其他国家比德国展示出更令人瞩目的救赎和革新”，我满怀期待想从后面看到普法战争是什么样的、卑斯麦是怎么进行社保推行的、希特勒又是怎么把德国带入深渊的、战后又是怎么救赎的。但是我失望了……这是部感性的文学作品，并没有我想看到的历史和理性的分析……不过也不是一无所获，差点忘了除了严谨、技术狂、防守反击、厉害的政治家、超级准时等等标签外，还拥有马丁路德、贝多芬、黑塞、黑格尔等才华横溢的人物。话说，我曾是多么喜欢黑塞的《悉达多》呀，瞬间即永恒。扯太远了有点……总之有些失望对这本书。12-13

博学的作者难坏了译者12-20

忽然发现一个国家，一个民族的特点都往往根植于它的地缘与历史之中。不由的想起了机械唯物主义，一切的出现或许在开始的时候就注定了，只是会偶尔出现bug吧了。08-28

简单过了一遍德国史，以浮士德作为脉络。文风华丽，翻译不行（“弗朗哥-普鲁士战争”）04-21

德国历史就是寻找身份认同的历史（建立统一的民族国家），在历史上一直扮演着受害者的形象，所以这种被迫害心理导致了一战和二战的爆发；或者是德国民族本身就是一种“铲除异己”的变态心理。1945年投降是一个“零点”，但历史远没有结束，它依然在寻找身份，该以怎样的心态面对未来与世界。就面对大屠杀而言，但和那些充斥着罪恶记忆的国家相比，德国的赎罪更加彻底。尤其是，如果将德国对其罪恶的清除和日本或俄罗斯仍未系统面对自己的创伤进行对比，差异非常明显。03-07

说真的，以这个标题，重点叙述的应该是冷战之后的德国在欧洲发展情况，并对未来做一些预测什么的，翻开后发现用了大量冗长的语言回顾了自条顿堡森林战役以来的德国史。看此书宛如折磨，除却许多德国作家作品我没看过之外，还有其对大量历史的啰嗦描述，完全有堆砌字数之嫌。可叹的是，书中贴切书名的内容部分，居然只有那么一点点，感觉像是开始写书之后，逐渐忘记了原先应写的主题，直接跑题。看了以后生理不适，想吐。11-18

总体感觉是有点鸡肋，作者想谈的问题太多太深，涉及德国历史文化的方方面面，每一小点都足以拿出来写三千页的巨著，但限于篇幅（三百多页），即便作者真有什么独到的思想，他试图讨论的每一点也都没有得到深入分析。对于那些对德国思想史已经有自己看法的读者来说，此书并不能提供多少新鲜的观点；对于那些完全不了解德国思想史的读者来说，作者提供的背景知识又太少了，不足以帮助读者理解他的论点。而且，此书的翻译完全是个灾难，差到令人发指，可以打零分。如果换一个熟识德国史的资深译者来译，那么我对它的感觉可能会好很多。最终意见：不推荐阅读。04-06

Stephen Green作为金融家的成就无可质疑，作为历史作家的风格就比较怪。对国民思想的分析多以哲学和文学分析为主，感觉充满精英思维，脱离了历史肌理，观点上也没太大新意。最后，翻译真烂。04-29

显然是亲欧（甚至有些德吹）的英国作者，在英联邦或是盎撒亲善中更愿意选择欧盟的视角。比较多篇幅在谈论ww2前，有些走题，但之后部分提供的视角特别是经济方面还是很有意思的。作者对亚洲有不少了解，虽然还是有点走样的。11-09

2018已读03: 3星半。看书名感觉应该是讲二战后的德国，但书中一大半的篇幅都在叙述“零时”之前的德国历史，在这方面很多书里已经有相关论述了，所以观点没有太多新意。后半部分讲“零时”后的德国与其在欧洲的领导作用还是值得一看的，不过内容太少，且论述逻辑性不强。01-24

"受害者意识+特殊道路是德国第二、第三两个帝国发动两次大战的原因"这个观点其实并不新鲜，早有人提及。但是作者论据的组织酣畅淋漓，值得一读。10-24

我们现在并没有到对第二第三帝国进行公正评价的时间，时间还是太近了，而且战胜方五大常还在台上，可以参考拿破仑：虽然老希更黑暗更具破坏性，但是第三帝国其实也通过另一种方式完成了世界的蜕变，类似一种增上缘，想象一下人类没有二战，或者二战德国胜利了的结果就能明白了。02-23

看了别人的推荐读的。作者毕竟不是史学家，大大滴缺少事实论据，但是观点是发人深省的。三点比较满意：1.被羞辱和羞辱别人的；2.die verdammte Pflicht；3.使命感。但是，比如对《浮士德》的分析太浮夸了。04-08