豆瓣评论

  • larvanz敏
    哲学史线索梳理不错,尤其中世纪唯名论和实在论那里,挺仔细了。但还是有些缺陷得说。一、相当一部分内容是从二手著作中引用过来的,甚至论述完全一致,比如本质直观和先验还原部分,和倪梁康先生《意识的向度》一书内容几无区别。二、作为讲课记录,复杂晦涩的地方好像也没有讲得特别清楚,实项内在、实项超越那里语言拉扯来回让人费解,和图示不符合,然后就是内时间意识那里也不太好理解。03-15
  • 岩內
    入门读物,适合外行。04-10
  • 余三味
    课堂讲义直接编辑出版,类似于莫砺锋讲杜诗那种,旁征博引。只是学生提问蠢得要命。03-30
  • 陆沉
    比较通俗易懂,顺带理了不少思想史内容02-21
  • Evetisc
    当代哲学的两大倾向,分析哲学与现象学;当代与以往现象学之区别;本质与本质直观;现象学——作为严格的科学;观念——eidos的哲学史;原则——面向事情本身;方法——现象学还原;现象学三特征——意向性,明见性,构成性;生活的世界,科学的危机单独例证章节——时间性分析,海德格尔和胡塞尔的时间06-28
  • z55250825
    后面的关键部分还是太过于依赖胡塞尔原文的术语,可是讲义的解释得却没能比原文更为精简而切中要害。有提到一些其他学者对现象学的看法,其中有关“直观的所与能否建立所与的知识”也是门外汉的咱质疑的,值得参考。但感觉作为上课讲义反而并不适合入门。06-12
  • 务实
    现象学就是一堆故作高深的垃圾,完全没必要看10-06
  • josuya
    梳理得不错,洪老师的书还是不错的。04-26
  • 道上的
    启发甚多,很好!国内研究最好的12-02
  • Fay
    终于在旧书网淘到了这本书。10-19
  • 伸伸胳膊腿
    在现象入门书里,算是最生动的。09-17
  • 花椒河童
    学生提问都是往沟里带05-11
  • Shayne
    本书可看做胡塞尔现象学的导论,主要特点在于横向比较很多,对于关键概念一般也从哲学史的角度给出阐释。缺点是体系编排没有再现现象学原貌;广度有余而深度不足,在介绍之外缺乏独特的思想;另外就是有基础学理上的谬误,比如把范畴直观和本质直观完全等同起来。08-08