逻辑学Ⅰ

感谢先刚老师，给了我第一本黑格尔原著的良好阅读体验。2021年4月，金里卡的《当代政治哲学》充当了开端。2022年4月，终于攒足勇气、终于能丢掉作为登山稿的二手文献，倚靠自身思维尝试向上攀爬。04-20

建议还是直接读原文 不过很好了04-18

定量部分说多也多，说少也少。放在逻辑学里多了，但想要说清楚问题又嫌少了。整体感觉其实就是看了逻辑学后再看其它的，最后返过头来再看逻辑学，这才真正明白逻辑学在说什么。06-03

当一个人长途跋涉之后，仍然要面对一眼望不到尽头的漫漫长路，就以摔倒或晕倒作为结局05-18

弗式精神分析法和黑格尔不相上下。02-02

为什么逻辑学 II 9.9分，这本才9.5分，两本都配得上满分02-09

又是囫囵地翻完了，开头非常引人入胜，后面逐渐“黑话”，所以合上之后就只是对开头有点印象和感想。开头比小逻辑流畅很多，也能看到费尔巴哈和马克思是如何被这种关于“开端”的讨论深深影响的。黑格尔很清楚地阐明，仓廪实才能知逻辑，并且他时代的逻辑学配不上已有的物质和精神发展，所以他才要致力于一种真正的逻辑学。因此在他看来，逻辑并不是外在于质料的空洞形式，而是对质料规定性的整合。逻辑学之所以首要，是因为这一事实：“不是我们掌控着思维形式，而是思维形式掌控着我们”。如果不对思维形式进行批判，我们就无法获得独立且自由的思考。逻辑学要做的事情就是要把全部的中介过程展示出来，这里重要的是“精神知道自己是什么”与“精神现实地是什么”之间的关系。02-17

值得推荐，是因为它非常有历史意义。虽然译者非常推崇大逻辑，但是还是小逻辑更加精密。因为在大逻辑中，黑格尔为了显示自己的“博学”和对科学的批判态度，说了很多迂腐而无用的话。大逻辑就是画蛇添足的。就算是黑格尔这样的大哲学家，也不能像以前的哲学家那样指导自然科学了。06-30

西方哲学史上最重要的著作之一，读你千遍也不厌倦。等弄完政治经济学批判，一定要精读这本书。04-28

数理化学不好逻辑学也真是看不懂。05-31

黑格尔对“无限性”的理解极有深度。无限性曾被当作有限性的对立面来理解，黑格尔指出，这种无限性，因为它被理解为有限的否定，受制于我们对有限性的理解，实际上仍是另一种有限性，黑格尔将其称为“单调的无限性”；黑格尔指出，真正的无限实际上不是彼岸，而是一个“圆圈”、一个完整的运动。我们不满当下有限者，因此创造出作为对立面的无限者，然而，真的无限性要求这一无限者暴露其有限性，重回有限-无限的循环中。这一不断否定的循环才是真无限。真无限实际上是要不断激发有限者-无限者的设立和否定，并将有限者和无限者的规定性纳入自身。因此，真无限超越有限-无限的单纯对立，并非在彼岸世界，“它[]存在着，存在于这里，它真真切切就在当前。”在我看来，真无限实际意味着对人类当下生活有限性的体认、吸纳和不断超出，批判理论的灵魂。01-09

“看到他的无限性翻起泡沫，溢出这精神王国的圣餐杯”03-13

黑格尔老师和先刚老师合写的吗哈哈哈哈哈，先刚老师牛逼，李秋零老师也牛逼。。黑格尔要解决的有、无、无限性这些都是我所喜爱的，人间不值得（描写），而哲学当然可以剔除（为什么呢）感性和经验对象，但在文学中要如何做好呢？布朗肖已经做得足够好了吗？又，为什么和《精神现象学》一样，一旦涉及现实（在这里是化学部分）就不太妙了呢？是因为“人们在坚持经验基础的时候忽略了，理论一旦应用于经验基础，就会导致的一个后果，即必须摧毁那个作为基础的事实，或者说，既然坚持事实的一件理所当然的事情，那么就必须揭露出理论相对于事实的空洞性”（P368）吗？（不是）05-15

结课打卡。黑格尔的体系真可谓恢宏无比，从最抽象最简单的存在与无，一步步行进到定在与自为存在，除了这些传统意义上的形而上学部分之外，黑格尔的野心还令其将量的规定性补充进质的讨论，质与量相互诠释，一同进入本质论。黑格尔的阅读方式和一般哲学文本不同，除了要有基础的分析能力以外，你最需要的可能是一种黑格尔已经得道+我即将因信靠黑格尔而得道的信仰能力……黑格尔会为自己创造了这个体系而获得幸福吧。（布鲁克纳相信，上帝会因为他创作的交响乐而赐予他奖励）但即使不把这一切太过当真，就算德国古典哲学是个巨大的神话也是值得欣赏的，极致的真实和极致的梦幻没有差异。12-26

“在日常生活的大声喧嚣中，在那些以此为荣的傲慢之人发出的震耳欲聋的无聊空谈中，我们是否仍然能够拥有一方净土，去从事那种心平气和的、纯粹的思想认识？”感谢黑格尔的指引，感谢先老师优秀的翻译和一学期的带领。01-13

让阅读中文黑格尔原典成为一件愉悦的事情。06-02