豆瓣评论

  • 希尼莫
    揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。12-15
  • cl.
    金刚经厉害在于用看似argue的方式tell。而不是talk。是TELL。06-09
  • 信心不逆熊先生
    此经重点表述1、诵读此经功德很大;2、不要执着相。10-23
  • 第五象限
    佛是狗屎 狗屎是佛   我说狗屎 非彼狗屎 是名狗屎   既然所有相皆虚妄 也不必执着我相 人相 众生相 寿者相   本来源出一处 又何来你我之分      若见诸相非相 即见如来07-04
  • 孙智正
    也许它真的可以度一切苦厄,至少它是想度一切苦厄的。07-06
  • Yuki Inés
    知我说法如筏喻者,法尚应舍,何况非法03-31
  • Adiósardour
    应无所住,而生其心。02-22
  • 十一
    有段时间上下班,都会听蒋勋诵读金刚经,大概听了几百遍,要说有什么功效,真谈不上,只是遇到不开心的事想想一切虚妄的,得了安慰。于痛苦中挣扎再去看经,悟佛法,从平凡人看来,是一种绝望。可是绝望,佛又说又是不存在的,是不是否定一切的极限就是彼岸了?06-28
  • Frank Zephyr
    初次读完,心里似有千万句话想说,但又一句说不出来。那些曾经听过的话,虽是只言片语,但如今读来,恍若又在耳旁,让我不禁点头赞叹。末了,我读了什么?我什么都读了,什么也没读。金刚经说了什么?他什么都说了,什么也没说……05-10
  • 琴酒
    看船山论宋史提到佛老于是顺路读了一下,义理/智慧并不如想象中那么艰深,蛮惊讶的。想来是须菩提所问“云何应住,云何降伏其心”的行,与言之间的差别。另外就是,于我而言佛教中有趣的部分并非其“经”或者色空名相的关联,而是其如色、受、想、行、识的关于人对自身和周遭的认识。03-01
  • 粉红小妖
    佛经太狡猾了,所谓佛法者即非佛法,实际上是在劝诫众生看到表面背后的东西,不被事物所呈现出的“相”而蒙蔽,因为“相”本性是空的,亦即变化无常的,执着于表相,自然招致无限痛苦。同时,又不应产生“断灭空见”,因为世界的因果关系,是可以假名的,把一切推向虚无,有悖真如实相。10-19
  • 陆小胖
    金刚经太啰嗦,心经文学性很强,可能是玄奘法师译得好;佛比孔子更擅长教育,因为他更喜欢随堂提问。05-01
  • 林小熏
    一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。10-23
  • 张博
    读来心静异常,佛陀的世界观着实伟大,可惜后世执着于建庙塑像,烧香燃灯,真言倒少人追索了。01-01
  • 毛路
    当成哲学书读的,很多地方没看懂,不过看懂的地方,赶脚太有意思了。 真正高尚的人是不会有“我很高尚”这种想法的。那些优良的品德,当你觉得自己有的时候,其实往往证明了你自己还没有。08-10