一毂集

读过张隆溪教授的《二十世纪西方文论述评》和《道与逻各斯》，这本购于孔网。拜访伽达默尔，回忆文革生活，以读书来回应文化虚无。12-21

张隆溪的旧作编年合集，十分精彩。04-18

写的不错啊，诚恳还有学术价值。12-04

作为类似导读的散文集从理论层面探索事物（文学）的规律从而帮助读者真正理解平时对于事物（文学）的模糊认知，是理论类著作很好的入门读物。02-03

相比清华王宁那个假大空类型的更喜欢他04-11

纪事像简历陈词，正文像工作报告，再如拜访伽达默尔一文流水账到不耐受。身着挺括正襟危坐，至少几无生趣是板上钉钉的。作为带有私人回望性质的三十年集，它，太“端着”了。“如果他们（开会发言）要是结巴一下，就有点意思了。”04-18

老张的文字还是蛮有意思的。吐槽刘再复、李泽厚和龚鹏程的那篇，比乃师老钱还是火气大了些、着了痕迹。02-27

硕士论文就这么强了……骂龚鹏程简直是吊打。但是大学者的散文也很普通啊12-25

这帮三十年集的家伙真是成也文革，败也文革。我此话到底是嫉妒呢，抑或气语呢？算了，是ambivalence吧。张隆溪毕竟在最后2010年的三篇阐说前人大师的文章中赢得了我的尊敬。什么是经典，或是什么造就了经典？那就是时间，是像江河那样奔流万古的时间。而如今，生态危机倒是和去经典化颇为契合的，不过最为经典的可比之于四大洋，我想不至于因了些喧哗与骚动而有所变易吧？严肃的小说和垃圾之间的区别，这是生活当中的一个事实，无论探讨其中的哲理有多么困难。我仍然希望而且相信，一个成熟的社会除了垃圾之外，也还有更高的需求和更高的文化价值。然后我们这个社会成熟吗？人本身呢？背向未来拥抱历史之翼啊？你喜欢什么理论就用什么理论，但是得跟着你的鼻子走，假如你没有这个鼻子，没有首先对文学的爱，对文学语言特性敏感，辞职吧？12-14