康德的伦理思想

内容极为细致丰富，译笔流畅，老爷子花了大量篇幅来分析奠基，之后进入到实用人类学与历史哲学部分，坚持把道德形而上学与人类学视为伦理学体系的一部分，因为康德写奠基时的想法在后来有些变动，而且正如一切知识开始于经验，但并非都源自经验，康德后期著作必然会适用于现实实践之中。09-08

看了前两章，内容比较像讲义。有的地方的翻译不是很好懂，有时间看看英文版再评价吧。05-28

代译序有意思:个体自由与共同体的关系和对马克思的定位评价导论讲启蒙对可普遍化检验的说明，认为普遍法则公式和自然法则公式只是对道德原则的一种临时性的而且是不完全的表述，它们的运用通常要依赖于其他独立的理性原则对人性公式尤其是对敬重的阐发p222-227康德作为道德实在论者p227-229康德与完善论意志自由和道德法则的关系和非相容论的自由是个有意思且经典的康德学形上学议题三项公式的系统构成辩证进展，每个公式在自身中都结合其他两项公式，最终的普遍公式是自律公式而非普遍法则公式道德形上学 实践人类学 实用人类学于善，最强的历史力量是启蒙的宗教共同体，作为道德目的的伦理共同体而非个人的自由主义p413-414自我招致的监护状态 p441-442伦理义务与生活规划 p444德性与熟练01-23

读完。嗯，在人群堕落的时代，更需要读康德。让我们祝愿所有恶人不得好死吧。11-16