豆瓣评论

  • ︶︿︶
    漫长岁月中形成的恐怖“艺术”10-17
  • 萌骨子小山芋
    文字简洁,叙述性强,结构很棒。只是这一版于名词翻译上有一些小问题。10-25
  • 卡夫卡不在海边
    所以说,所谓受尽酷刑坚贞不屈的,一般都是吹牛。08-29
  • 海右风歌
    基本上是欧洲酷刑简史,作者对中国历史似乎不熟悉,有些错误太低级,比如写到杖责没打死过人,但中国古代的酷刑比欧洲还残酷,尼禄皇帝一样的人物并不少。区别是,国外宗教狂热可怕,中国是jjzz07-29
  • 于夕
    平庸。读来控制食欲倒是效果不错……09-27
  • Imalion
    “酷刑可能是虚弱和忧惧多疑的政权普遍使用的手段”。酷刑不是为了给罪犯适当的惩罚,而是为了一场血淋淋的表演,为了满足人民的嗜血欲望或者在他们之中播撒恐惧09-25
  • Sean Gorilla
    想起大卫.芬奇说过,人或多或少都是变态的,看完这本书更是深以为然。人类在施刑方面的创造力和残忍程度超乎想象。国外的酷刑史几乎就是一部宗教迫害史,然而世俗的中国也没好到哪去,宗教狂热和集权政治都是毒药。04-29
  • 拐了
    不太行,不如那个《人类死刑大观》~07-30
  • 裤子晾裤子`滴滴哒`因为没拧干
    叹为观止,大开眼界。发现很多sm工具的源头。可惜图还是太少了,看不懂文字描述的时候还得去网上搜,甚至搜不到。01-17
  • Anis
    整本书告诉我,历史上的酷刑只是统治阶级的手段。其实我想的是,人类有永恒的创意折磨同类。09-01
  • Kammy
    酷刑随历史不断变化,但台下那些叫好的民众却从来没变过。因酷刑而大快的人心,比酷刑本身更可怕。08-12
  • ~skyyy~
    历史会重演,因为人性就在那。05-27
  • 南迦文
    在读这本书的过程中做了几千字的批注。脑洞到一个挺可怕的事情。如果根据达尔文物竞天择,适者生存的理念来看,能存活至今的人类,正是那些最能顺应体制,最合群,以及面对酷刑“公共奇观”——“对血腥虐待场景引以为乐,麻木不仁地闭眼转身,假装看不见的事情就不存在,或心照不宣地对政府的宣传全盘皆信”的人的后代。我们的身体中本就存在这些野蛮疯狂嗜血又愚昧顺从的基因。03-18
  • 贾恬臻
    我不知道人性本恶对不对,只知道一辈子做个“好人”要凡事隐忍,而恶的念头只要稍微松懈就会蹦出。善良需要引导,但残忍可以无师自通。一个小孩子捉住虫子依次摘掉翅膀和六肢会发出开心的笑声,我会觉得毛骨悚然。07-10
  • 菜豹
    看到一半,更好奇东亚版本的。评论有说什么中世纪欧洲是灭绝人性的代表,我忍不住扑哧一下笑出来。两脚羊听说过没有?易子而食听说过没有?人类就是很恶心啊还非要分个高低,各有各的恶心吧08-21
  • jiejie8297
    最后一章节才是精华,要逼出人性中的恶很简单,先是宣传“他们”与我们不一样,他们是落后的低级的腐化的,再而妖魔化他们,他们是我们存在潜在的威胁,我们消灭他们代表着“正义”,心里优越感暗示实施酷刑是符合道德。05-21
  • HeliumTrois
    看得头皮发麻。切不要被里面形形色色的酷刑描述吸引,反而是最后一章对于酷刑动机、人性阴暗面的讨论发人深省。02-25
  • solitu/tion
    本书对西班牙宗教裁判所及其所应用的酷刑着墨甚多,中国及阿拉伯世界几千年历史中诞生的各种酷刑未得到相称篇幅的呈现02-13
  • 巴伐利亞酒神
    如厕的时候看看还是很不错的,能让你随时菊花一紧,夹断排泄物。12-05