谜一般的七支刀

2018#173#080608-06

独辟蹊径原来是这样的01-23

这不纯粹靠猜么？到底要不要信第一个磨刀认字的菅政友所看到的东西啊，感觉前后态度不一。不要因为是宫崎市定就觉得这书屌炸了。最后，一些书托书评写的也太糟糕的，什么宫崎市定最后还分析了当时（南宋）的东亚交流……03-30

读书日一口气读完宫崎先生晚年力作，再度为先生深厚的汉学功底而折服，也再次感叹汉字的力量，没有汉字，周边几个国家的古代史恐怕就是一片混沌吧。04-23

倭国对刘宋的进贡路线，居然是滨海地区道教徒开发的？05-10

看历史学家玩转史料做逻辑推理的过程实在是太帅了。这本书对我来说最重要的是展示了历史学的治学态度、如何处理文献和考古实物之间的关系。受益匪浅。01-23

1.p43 “关于年代，两人都视作泰始四年”，应为“泰（太）和四年”。2.看后记或文库本后记，便可得其大要。04-27

独具世界视野，细读史料的考据功夫深远，将史料细节之细微处仔细分析，再以小见大剖析时代文化交流之本，很好的一本微观史学著作。04-26

老吏手把手教你历史推理，合上书后正要吐槽为毛没有七支刀的图片，才发现封面扉页皆是，掩面.jpg03-12

围绕无法清晰解读的铭文展开，擘肌分理，有点推理小说的意思。不足在于有些啰嗦。01-13

真是精彩绝伦的“推理小说”呀！宫崎市定传奇般的著述，对此史学著作最高的推崇竟是来自于推理宗师松本清张：“历来视为作的字改读为祥，这是千古不易的铁案”。从对七支刀铭文众说叠出的研究史说开，以推理小说般的绵密推理逐个推定疑义纷纭的铭文含义，由之推出七支刀铸造年代的新说外，更落脚于南北朝时期整个东亚的政治形势与文化交流境况。生之学说或有时而可商可商，但宫崎于其中展现出的治学方法于后学真可谓是有授之以渔的意义，对于宫崎快速而有力的治史风格和其交流史观的内核，更是几乎可以窥一斑而知全豹。“因小见大”四字说来轻易，但想真正做到，却是极难，这本举重若轻地展现出了史学能够在何种程度与意义达到这种境界的“推理小说”，真可谓是名副其实了！02-09

很有趣。在预设的五世纪东亚世界上宫崎先生对刀铭释文进行了大胆细致的新解。与迷一般的七枝刀一样，宫崎对当时刀铭的汉文水平也有谜一样的信任。01-28

也是厉害的，功力深厚。05-14

书末二章关于长文刀铭自北朝至南朝，经百济最终传于倭国的路径假设，并由此探讨五世纪东亚历史形势，以及彼时日本对朝鲜政治野心，实在精彩绝伦；如此在释读七支刀铭文部分的重复与离题说教，亦可略去不掩其瑜；后记说到松本清张的赞扬，妙极03-25

刀之所利，偶一为之，背后百炼成钢，无需待言。一个人的学养识见，亦然。总之，一刻意了，学不成学，总是不好。读宫崎市定偶一为之的小书《谜一样的七枝刀》，结论是什么都不重要（这把剑我仅在游戏中见之）。最有价值的，是他治学如何善待史料的方式。故其他人纠结的还是铭文，他却在一柄剑中复活了四世纪东亚诸国的形势，其间多少工夫，又岂止在史学中呢！03-15

出乎意料，很好读的一本书。大概是因为书中随处穿插的被作者称为“看似无用的重复和笨拙的说教”，实际上就亲身示范了应该怎么研究好一个问题。01-08

虽然日本人说话啰嗦，一股大师范儿…我快成宫崎脑残粉了看完了，无心复习，物权法全忘了，满脑子七支刀。历史学真他妈太妙了。而且说起来，虽然罗列了各种学说，到他自己这，还是靠猜嘛。不过，猜的漂亮，虽然私以为未必是真相，这哪是研究，简直是艺术！像七支刀这样的研究对象，也是十分难得吧01-17