豆瓣评论

  • susu
    全篇上帝读了一半真的读不下去了12-11
  • 鲸没有中心思想
    如此棒的角度切入角度竟然如此糟糕透顶。原本以为(且书籍开头的设问也如此显示)是一本从宗教角度剖析第三帝国的书,但结果却是一本宗教宣传小册子。后面的解释越来越多的从《罗马书》《圣经》等神学著作里面去找原因,而不是详细的历史及数据、及对比研究。不喜欢,非常不喜欢这种预设观点、单一视点的研究。非常讨厌。10-21
  • 硫代硫酸钠
    看上去很严肃的选题结果是福音派厕纸,回厂打纸浆吧08-10
  • 迪斯尼的喉舌
    评分有些虚高。这是一部借第三帝国史传播基督教的宣传类书籍。作者是位典型的美国福音派新教保守分子,它将纳粹的崛起归因于“撒旦异教的诱惑与对主的背离”。书中毫不掩饰表达其对进步派与无神论的反感。尤其是刚读完介绍解放神学的著作后,再读这本书,既视感真得太强。ps:本书的翻译真得比较遭糕。兴登堡被随便翻译成了“黑登伯格”,海涅被翻译成“海恩”,还有好几处地名与人名的误译。03-11
  • 乐盼读书会
    离开豆瓣前的在读,多年过去,预言啊08-02
  • 三一书生
    很好的书,分析的很信仰。03-07
  • 尼不可
    前三分之二写得太任性 读起来乱七八糟12-21
  • TCL
    在纳粹的罪行里,基督教会在哪里?回顾历史,反思自身! 本书的翻译很多地方读起来感觉很别扭。02-16
  • 煎蛋炒饭
    读完,长叹。德国教会的故事并不只是一个历史,今天和明天还会重演。01-01
  • יוֹחָנָן
    那些德意志的神学家以服从神所立的掌权者为名而服从希特勒,但是他们忘记能够服从的唯独基督耶稣,所以才会有《巴门宣言》的诞生。但其实这个立场很难把握,一方面又要服从掌权者,另一方面又要服从基督,这要比想象中困难很多。奥古斯丁和路德都认为是两个王国,加尔文却重视政府的重要作用,真的是令人头痛。08-29
  • hypatia
    了解纳粹时期德国教会和属灵情况的一本好书。在国家主义和民族主义抬头的今日世界,值得我们深思!11-25
  • 极地火种
    昨天下午晚上一口气把这本书看完,《希特勒的十字架》展示了德国教会如何在希特勒的崛起中堕落的全过程。当教会把基督纯正的十字架踩到脚下时,罪恶就膨胀了,上帝的审判也就临到了。本书对德国教会在纳粹德国时期的种种表现进行了深刻的揭露和反思。今天,我们仍而要警惕的是,基督的十字架还会落空吗?08-12
  • Joseph(63+1)
    “十字架提醒我们,教会与国家之间的斗争比不上我们内心的斗争。”却是,我们所面对的问题不是我们所看到的,而是存在与我们自身深处的。奥斯维辛之后,上帝更加真实,因为苦难揭露了我们,也炼净了我们。12-07
  • 这只猫
    全书最惊心动魄的细节,是一个德国人回忆二战时,每周日礼拜的时候,教堂旁边的铁路,火车满载着犹太人去集中营,在教堂里总能听见他们绝望的哀哭。他们无法忍受这一惨象,所以每到这时都大声地唱着赞美诗,试图把火车的声音给压过去。当教会不再仰望十字架上的救恩,而是向万字饰屈膝,当教会不再配得上它作为教会的名分,堕落与犯罪便随之而来,这可能是一段很多基督徒都想绕过去的历史。05-26
  • 嗨呆客要出门玩
    本书以美国当代社会为背景来解读纳粹德国时期的教会与政权关系,全书的立场就是福音派保守主义。我很不喜欢一本书打着学术名义传教或者传播意识形态!从学术角度说,写的也比较差04-19
  • 深山夜读
    以为是一本历史著作,却原来是一本神学著作。披着历史外衣的宗教宣传。02-24
  • 冷战老手
    题材好,可惜写得太空洞,不如《恐怖的法官》扎实。07-01