自然之死

象一本另类科学思想史著作，提到的大多都已经被现代科学所抛弃了的思想。只是历史文献资料的综述，至于生态女性主义如何解决今天面临的生态问题，没有什么讨论。不过提供了一些普通科学史书上很少涉及的事件和人物。01-10

像流水账，从14世纪说到18世纪，列举了文学（主要在文学），艺术，生态，政治社会等各方面，各时期的自然的处境，其目的大概是也会与之绑定起来的女性鸣冤（作者本人反对简单地将女性与自然绑定起来，因为这样不利于女性解放？），女性主义（女权）方面很好的思想史作品，值得一读。培根那章，我觉得刻意的，或者说多余的地方在于把资本主义发展牵扯进来了，有点没必要，这个可以单独拿出来讲，资本主义与技术发展，取消了女性原本的那些男性不可替代的工作（比如产婆，纺织等），导致女性地位进一步下降。大概就是这样，以后有空开始写书评。06-01

赶上毕业前最后一次读书小组的尾巴，算是对生态与女性的关系有了一个浅显的认识，以后会重读01-07

自然的知识史。错别字有点多，译者是用五笔打字法吗？05-11

一个小错误，41页的塞什人应为斯基泰人。01-24

仿佛亲身经历了一整个自然被机械论迫害的历史。培根原来是爹味儿pua鼻祖01-22

哭了，为什么我没有早点遇到这本书！！06-11

极为精彩的文化分析。对性别化自然的讨论实在是太精彩了，对自然作为女性的分析，言我之想言而不能言。第五章猎巫是自然之死的重头戏，非常好看。可惜后半部分翻译水准太差，白瞎了原文。04-27

@2022-04-17 08:42:1201-28

自然被伤害的历史就是妇女被伤害的历史。07-04

从宗教批评角度的叙述比较多12-28

古代有机自然观将自然视为养育者或施虐者（狂暴自然）女性，天-思想-男性，地-物质-女性。文艺复兴时，自然有三种形象，宇宙等级秩序（社会秩序），诺斯替教和炼金术中雌雄同体（辩证转化），阿卡狄亚式或田园牧歌式（逃离都市）。近代机械自然观中自然慈母形象消失，而无序自然与女巫形象联系在一起，引出了驾驭自然的观念。10-31

哲学味道太重，翻译一般。05-15

关于自然的机械化，迫使我们走向人工环境，一去不复返，而且不可避免。女性主义视角并没有一以贯之，在几个章节中较为凸显。基本上论述了有机到机械自然观的历史。02-02