法國高中生哲學讀本III 我能夠認識並主宰自己嗎？

纸张配图阅读感都五星，但其中关于【欲望】和【存在与时间】的讲解有点太浅显了，减一星。05-16

第三本，面对自身。这功课太难了。也就是从这本书开始，我怀疑全套书没办法拿来在海边组交换了，实在是，太想放在手边常翻动了……12-09

效率加快得以空出的下午，进入个人认为最难的主体哲学部分，经典大多来源此也是对个人最“有用”的部分，后续还是要补经典的。06-11

法國高中教材，只講了主體、意識、知覺、他人、慾望和存在與時間這幾件事，但對於東方教育體制下的人來說，讀來也挺費力的。何帆說要“bicultural”，哪那麼容易？順便說一句，這本書真的讓我體會了什麼叫“別人家的教材”。01-28

从主体、意识、知觉、他人、欲望、存在与时间几个维度让学生意识到自我的存在及多面性，这本相较于政府那本以更开放的方式诠释那个重要又渺小的【我】。06-13

我们并不认识时间 而是时间框住了我们的认识08-29

emmm，刚开始读的话觉得还蛮有新意，往后读发现这不过是一本教材。归纳主题来进行哲学教育的方式不错，入门可以看看吧。09-18

10/10:还没读完但已经想给满分。如果我初中也学习关于自我的哲学，现在大概会更加懂得爱自己也爱他人。09-20

冲浪偶然刷到，如获至宝。按教本读下来才知道“问题意识”这个做法源自哲学教师这个大陆没有的行当，离开师门才能理解师门。上班后读书比硕士做理论要更多。一是现实操心变多了，想为太多问题找回答。二是言路更广，搜商在双外语和人格E型化加持下更强了。三是在可意识的范围内彻底打破了自我封闭，不局限在偶然间信以为真的圭臬。好了，这一是二是三是暴露出这是条体制内的材料狗，也算是社会化带下的烙印吧。08-28

犹如被牵入参天大树围绕的森林步道，这么美丽而人烟罕至，我漫步于此，每一处都要看两次以上，那繁体字犹如那繁复又条分缕析的枝叶，摇晃着有了无尽的神秘发现。10-18

翻译有时候有点奇怪，但我不会法文，就不多嘴了。讲得也挺高中生，但很好的地方在于有类似文本细读的训练……05-23

果然提到主体哲学就免不了讨论存在与时间。。。全书主要探讨了诸如主体、意识、感知、欲望、存在等概念，通篇看下来对几乎贯穿全文的康德，尼采，柏格森，梅洛·庞蒂和萨特印象深刻。。。而且这里面甚至提到了拉康，竟然有拉康哎hh05-12

我们无法认识一个有意义的完整的自己，而只能看到一些知觉碎片，思维对象碎片。 “我们掌握自己的形式，是透过分割而不连续的现象。”（康德）人作为一个整体在社会上负责任是因为他的社会身份。换言之，人不是通过自己的意识而是通过他人的意识而成为一个独立的整体。人们期待和不同的人交往，这样可以 bring out自我不同的侧面。还有阅读更多的书，激发自己更多的潜能，成为尚未成为的自己。从这个意义上看，自我总是未完成的，是未竟的艺术品。自我不是以皮肤为界限的。别人眼中的自己，交往中的互动，都是自我的组成部分。自我总是有一部分不可见于主体而由他人持有，也会随着他人的死亡而永远消失在这个世界上。03-16

能，也不能，关键取决于自己多大程度上追随欲望、责任与自由03-31

知乎上看到一個哲學碩士大誇這一系列的書，說是即使讀到碩士了還是能從這本書中獲得不少知識？？？这部教材是概念式入门的，很可惜我没细读，可能是因为没有文学体验吧，而且我也不喜欢欧陆式的玄学方法，它里面还是引用了很多古代著作的。如果真的要入門哲學還是要讀當代分析哲學原著入門。。。03-02

看到有个SB说“没有细读”就打了一星，呵呵了11-29