常识（译文经典）

原来归根到底还是彪悍的战斗檄文10-17

此书是鼓吹美国独立的！认为英国不是北美的“父母之邦”，只是利益关系，且“连野兽都不会吞食幼崽，野人也不会对自己的家族宣战”，以及“即使北美与欧洲任何国家的政府没有任何瓜葛，也会同样繁荣，甚至可能会更加昌盛”使人联想到……前面探讨社会与国家分离“社会为我们的欲求而生，政府则因我们的恶念而诞”“政府是道德无法治理天下时的必然产物”；然后通过“在《圣经》关于世界之初的记载中并不存在君主”探讨君主制与世袭制，破除民众骨子里的奴性；后面则说“法律应加冕为王”“让我们在加冕礼成之后即把王冠打碎，将碎片散予所有民众共享”。04-14

“旧世界的每一个角落都已被蹂躏，自由正被全世界驱逐。……让我们适时为人类搭建起避难所吧！”永远不要以为找到了终极奥义，重读这几百年前的宣言，似乎也在预示着未来。08-05

过时的政治论述。我先辈早已振聋发聩“王侯将相，宁有种乎”。09-08

所有讨论民主的人都应该先读读这本小册子。01-08

高中历史书里出现过的书，美国独立战争前完成轰动的一本小册子。书展是瞎买买到的，挺有意思，终于知道现在英美的矛盾根源在哪里了。09-07

最关键的两点，便可让当时的人们醒悟：1. 政府是道德无法治理天下时的必然产物。2. 一个国家最先诞生的应该是宪章，随后再甄选出行使政权之人。全文慷慨且真切，又不失客观，希望有机会可以读读英文原文。03-12

写于1776年，想到一百多年后的邹容和陈天华06-20

所谓常识嘛，当然是有普适性的，当然也值得了解一下的，前面一章尤其普适就不用讲了，后面几章知道的是知道在讲美国独立，不知道的你放在什么独立问题里都挺适合的。07-14

翻译比较一般，信基本能达到，雅就差远了。英文原文的气势大多没有翻译出来04-25

潘恩不愧为极富雄辩力的政治家，读他的一本小册子，却仿佛是在现场听他大谈其道。其言辞，理、情、利、义通通占尽，又极富感染力，实在有力度。但其中明显涉及的关于“平等”话题等的错误，潘恩强靠语言气势把它们压下来了。虽然整体过于激进，但是在当时北美命运攸关的时刻，这份冲动与冒进，却也不失为一声及时嘹亮的呐喊。01-22

潘恩着实是个雄辩之人，他以明晰的逻辑和严密的分析论证了美国应立刻摆脱英王之统治，追求独立自主的观点。书名“常识”指的是：综合各方面考虑，断绝与英国的牵连最符合北美大陆的利益。潘恩言辞激烈，慷慨陈词，犀利地抨击了和解派和拖延主义者的种种错谬之处。他的几句话令我颇觉深刻，“德行是无法遗传的”，“原罪与世袭之雷同无可辩驳”，“如果说我们亦赞同君主制，那我们的君主就是我们的法律。”，以及他引用德拉蒂内戈的话，“政治的要义在于挖掘幸福与自由之本源；一个国家应以尽可能少的代价换取民众尽可能多的福祉，但凡能构建起这种政府的人士值得国民永世爱戴。”05-06

作为政论，理论上没有什么高见，作为檄文，也没那么有煽动力。但是仅仅指出北美应该独立而且必须立即独立这件事，就已经足够彪炳史册了，真是时势造英雄啊。05-10

独立，是团结的唯一理由11-11

这果然是常识，但是在当时的潘恩提出这一观点的时候，是多么的具有前瞻力。12-16