褶子

1.德勒兹拒绝任何否定性，以莱布尼茨“不可共存性”替代矛盾：无罪者亚当与亚当从中犯罪的世界。2.前个体的奇异性（差异）就是事件，个体是奇异性的现实化。3.事件-谓词不再作为属性从属于主词，而作为充足理由将一个主词带向另一个。“世界本身即是一个事件，作为无身体（虚拟）谓词被包含在每一个主词底部...”4.单子模糊地表现整个世界，清楚地表现其辖域，“清楚出自模糊，并深陷在模糊中”，模糊-微弱直觉-物质流与清楚-有意识知觉-器官是虚拟与现实的关系。04-15

木射手时读的千高原，在更高地方观察人的诸多产物像一块块不同装配机器。逃逸—生成的路径突破和变异。木双鱼是，沉降的视角，从无穷小游向无限世界，来自数学和音乐理想模型，单子—打褶，重褶/解褶（世界）需要单子“密闭”和“选择”，身体—单子可能神经意识科学还没有解决。赤裸的单子是否也类比到革命的人，单子的区分，是否也能类比不同人不同角色在给世界打褶中，带来影响。05-02

今晚读完了第一部分，事件也有必要读一下。忽然发现其实哲学很多时候是在构建一个理论的新的世界，不同理论，世界不同。04-09

我布料解算能力太差了，像个被褶子国放逐的居民，只能想象阳台上的阿波罗靠每天蜕皮来维持青春，他把褶子稳稳地握在手中，摊开来像一门十足复杂的语言。这本能看懂的部分真相当好看。09-16

德勒兹好像并不热衷于大剂量投放政治哲学的糖浆，是不是也认为那其实是一种粗暴的还原主义？总表演拆穿西洋镜的老一套也没意思。11-19

巴洛克就是为去中心化的不稳定世界投下一种统一性05-18

“一种肉迎接另一种肉的图像并力求找到其公式，甚至其亲密的挂毯，好在一种公开的介质上将它完全展现出来。”01-05

几小时速读了一遍，能读懂地方都大为赞同。需要莱布尼茨哲学基础与巴洛克艺术基础，对德勒兹本身哲学要求不多。译本可读性强。12-11

花团锦簇的，让人应接不暇的文字，创造力惊人02-02

世界被折叠了两次，一次被折叠在身体之中，一次被折叠在灵魂之中，这就是巴洛克风格，表现和结构并不是谁优先于谁的关系，而是互相包含的关系，世界在向着内部无限折叠在无理数之中时，它亦是在向着外部的无穷展开。02-10

只有在一个德勒兹从未诞生的世界里，我才敢自称并非目不识丁。05-15

德勒兹的褶子（pli）概念是不太好理解的，整本书也是围绕着建筑、数学等外延学科进行拓展。我只能讨论下在梅洛庞蒂哪里的褶子意味着什么，褶子是不同于连续或者断裂概念的中介，梅洛庞蒂称之为断续，亦即既可以连续也可以断裂而连续断裂与否则在于意义（sens）是否发生变化，其次这种褶皱理论上是不可见的，我们只是在褶皱中看这个世界，最后褶皱是绝对的，无法铺平的。而德勒兹褶子里面的无限生成，解褶，折褶的确是梅洛庞蒂所没有涉及的。06-03

涉及背景知识太多，微积分、级数、泛函分析相关内容还能看懂，巴洛克艺术相关的部分大多囫囵过去了03-29

可能只有四五六章能稍微看懂一些…… 没看懂的部分也同时觉得无意义…… 呃如果有导读不知道会不会好点11-16