鼠疫（果麦经典）

鼠疫是什么呢？是传染病，是法西斯，是蔓延的恶意，是安居者的流放地，是流放者的避难所，或者像哮喘病老人说的，鼠疫就是生活。01-05

在看之前没有想到，这样题材的作品居然没有靠煽情塑造英雄形象，也没有靠猎奇过度刻画政府和人类的阴暗面而取胜10-05

道长在疫情期间推荐的书。花了一周时间才读完。加缪的笔触相当理性，克制着道出这个世界的真实和残酷。这本书好似浓缩了的当下，在特殊社会环境下，常见的情况就好像新裤子唱的，有人堕落，有人疯了，有人随着风去了。而英雄有时只是做了自己能做的应该做的，他们的所为从直接效果来说不算伟大，称之为英雄是因为他们鼓舞了更多的人。只有人和人之间相互信任关爱，我相信終而能战胜那看不见的鼠疫。纪念李医生。08-25

新冠期间，非常有代入感。鼠疫可以抽象成如何应对消极事物的思考。书里的答案是，反抗、回归真理、普通人代替英雄主义。04-04

世间的罪恶，几乎总是来自愚昧无知，善意如不明智，就可能跟邪恶造成同样的伤害。02-13

加缪70年前写下的疫情百态，放在今天依然引起强烈的共鸣，有些人性不会过时。10-07

道长推荐的李玉民翻译版本，加上果麦和kindle便宜的价格，勉强读完。第二次读，配合现在所处的疫情现状，有些不一样的感觉。02-18

时间过去了近百年，世界仍旧没有太大变化，鼠疫即是生活的总结，放到新冠肺炎的今天依旧精准。全书读起来不是很畅快，甚至有的地方读起来索然无味，后面译者的一段解读，才明白作者到底在讲什么：普通人和英雄，局外人和参与其中的人，共同构成了加缪笔下的哲学世界。03-23

问题：怎样做才能不浪费时间？答案：在时间的漫长中体验时间。03-09

鼠疫就是生活，人与鼠疫搏斗过程就是人与生活的一场战役，不知道结果将如何，是你死还是我亡，但就是要去战斗，生命不止，战斗不息。小说承袭了加缪的哲学观点，荒谬（世界突然的改变）与存在（如西西弗一般的永恒激情），但在叙述上有些拖沓，对于人性的塑造也点到为止。07-13

去年双十一下单《鼠疫》，是为加深对加缪思想的理解。然后就内蒙古发生鼠疫接着进京，造成一定恐慌，那时还没有看，结果今年新冠肺炎疫情爆发，在漫长的假期被困在家中时读完。本来加缪写鼠疫是隐喻，影射的是战争，但他也说了：鼠疫就是生活。没想到今日能把《鼠疫》直接看作预言，今时今日乃预言的实现，而且加缪明显太温和了，现实比他描写的鼠疫下的人生百态程度更甚，更激烈，更美好，更不堪。02-12

斷斷續續讀了非常久，也歷經所有甜蜜與苦澀的區隔。在遭遇鼠疫的城中反覆上演的歌劇彷彿一個隱喻，不會消逝的病菌只是出席或者潛伏。苦難成為信仰的一種殊榮。堅毅和敏感的人將能在無盡冗長的黑夜中看到光。最喜歡的角色大概是出現不多的里厄大夫的母親，在她身上能看到平靜的希望：「那扇窗戶朝向清靜的街道，每天傍晚，她總坐在窗前，身子微微挺直，雙手安閒地放在膝上，目光凝注，一直到暝色侵入房間，她成為黑色的形影，而周圍灰蒙蒙的光亮逐漸黯淡下來，最終融合了那紋絲不動的身影。」與此同時，而李玉民在譯後記裡說到：「愛要求一點兒未來，而我們只剩下一些當下的瞬間了。」（就⋯突然覺得很難過，物是人非的時候，好像連「珍重」也說不出口。03-29

《鼠疫》讲述一个席卷几十万居民的特大事件，是突发式的：一场持续十个月的大瘟疫，颠覆了一座城市的行政管理、社会秩序、人心情感、道德良心、责任担当等社会和人生的方方面面，谁都不能置身于这种荒诞现实之外，哪怕是偶然来的局外人和社会的边缘人物。面对肆虐的鼠疫，决不能跪下求饶，任其摆布，不管以什么方式，必须与之搏斗，在鼠疫这种特定的境况下，反抗也成为不同价值观的唯一取向。03-10

经历了2020，鼠疫的故事已显得单薄。04-29

再次重读，依旧喜欢。加缪叙事的控制力，让阅读始终处于恒温的愉悦状态，唯有到快结束时塔鲁之死，情感充盈到要冲出来，便分外有感染力。小说处理得真是干净，毫无赘肉，甚至让我想到了工业制品的精确感和干燥感。人家写这部小说才34岁啊，感慨。10-15