迈克·弗雷恩戏剧集

德國的精神，其實又真是很難不佩服的。10-13

万事万物正是因为本质上不确定性的终极内核才让人着迷吧...类似《禁闭》的鬼魂，玻尔和海森堡返台一次次把哥本哈根会谈之谜推翻重演，在物理、政治、情感、道德思辨的四叠半世界里切换。03-26

包括《哥本哈根》和《民主》两个剧本。都是历史剧。《哥本哈根》讲波尔与海森堡1942年的一次神秘会晤，关于海森堡是否要波尔劝说同盟国停止研究原子弹。这件事在《上帝掷色子吗？》最后有比较详细的介绍。鬼魂视角，有点类似于萨特的他人是地狱那部剧，而且后记丰富，且有量子物理学主要人物的小传，大赞！就文本本身而言，戏剧性弱，反省性强。《民主》讲那个下跪的德国总理勃兰特和他的间谍秘书。这篇没怎么看明白，觉得枯燥。。。07-01

这套书翻译的剧本好像都有不同程度的删减，阅读普及本，很难作为表演本来用吧。01-06

最打动我的故事，常常在时空上有一种戛然而止，余韵悠长，陷入某种永恒的感觉，就像电影镜头越拉越远。就像《哥本哈根》这个剧中第一幕波尔对海森伯不断说，“再给我们说一次，再写一稿”，仿佛这次真的能把一切解释清楚。07-04

《哥本哈根》看得很动情，《民主》有难度。07-03

因为看见当当打五折才买的，之前完全没有寄予什么期望，想不到是这么大的惊喜04-04

说实话，觉得他的戏没大家所热捧的那么好12-10

只读了《哥本哈根》，这个本子启发性实在太大了。“再说一次，再写一稿”，这两幕的关系非常有意思，第一幕把一个矛盾完整的发展过程展现出来，在高潮处戛然而止；第二幕以非常漫不经心的气氛重新开场，展示了另一种发展的可能性，并解决了第一幕遗留的矛盾。我在想能不能按这个结构组织一篇小说？07-10

不少人名翻译不同于约定成俗的，有些根本不知道谁，译者如果坚持自己翻译的人名，可以人名后面加上英文名字，另有几处翻译小错误，总体译得优美动人。05-10

Copenhagen！所以几十年后的会议选在这个测不准之处也取得不了任何结果。06-05

“1949 年，当我去美国时，许多物理学家居然都不屑与我握手。那些造过原子弹的手不愿碰我的手。”06-01

迈克弗雷恩的戏比较正统，我不大喜欢，但不否认他是个杰出的剧作家。对于既能写出《糊涂戏班》这样的佳构剧又能写出《哥本哈根》的人，你有什么好指摘的呢？05-30

弗雷恩说，“人生太匆忙了，当一些事情发生的时候，你很难抓住它，只有当回首往事的时候，才开始渐渐醒悟。我们的任务是找到那些决定了人物行为，却丝毫未被察觉的情感。”海森伯一直想回忆起1941年哥本哈根的那次会面，可那次会面像地平线一样，想要走近它，它却不停地向后退去。我相信海森伯的转变是在会面之后发生的，发生在他不久后对这次会面的回忆中——按照量子力学的经典解释，观测会造成量子态的塌缩，使可能性终结于一种确定的状态，而怎样的状态取决于怎样的观察方式。海森伯的回忆是一个这种意义上的观测行为，“我们所能做的就是事后看，看其结果。”而它的结果就是，德国削减了核裂变研究经费，原子弹未能研制。话说回来，其实任何对那次会面的重现都是无效的，因为决定性的不是那次会面本身，而是海森伯后来如何观测那次会面。03-31

对于《哥本哈根》这样的文字，我只能尽量选择缄默不言，因为我很清楚：除了超越它，你再没有别的方式能向这部作品致敬。如果一个人只是用嘴唇和喉咙向你倾诉他阅读时的感动，那他一定是不够爱这部作品的。12-27