鲜血梅花

前两篇很有意思，有种另类古代小说的感觉，后面几篇也有些隐喻吧，不过我不是很感兴趣了。08-03

鲜血梅花和古典爱情不错，其他几篇太意识流，特别是此文献给少女杨柳，难懂。08-21

前两篇《鲜血梅花》和《古典爱情》还不错，不过更多是因为后面三篇我都没看太懂…07-13

《古典爱情》比这个集子里其他篇章好很多，但还是形式大于内容的尝试，所以重读并没有初次的震动了。总体来说像是早期写作练习的半成品，波拉尼奥和博尔赫斯的魂魄隐绰可见，但移植和本土化地很勉强。西方决斗文化和汉文化里的千古文人侠客梦真的是完全不同两码事；同样，希腊神话传说中的复仇不经语境下的改写在我们读来也很奇怪；“道路”这一反复出现的隐喻所内涵的寻获与失落同理；更重要的是语言，毫不可见汉语的独特魅力（狭义的文笔当然重要，它就是语言，而语言就是文化的尊严；也许八九十年代的我们太崇尚ta们了。）《古典爱情》这一篇优于其他篇章的点就是它找到了民间志异故事这一土壤作为载体，内核还是魔幻现实主义那一套，虚幻与真实，人世的凶悍残酷与温情善意。06-09

有部分篇幅有点晦涩，就记住了祖先中的“最让我有兴趣的是一个站着的人对一个俯下身子的人说话，当后一个站起来时，原先站着的人立刻俯身下去，两个人就这样换来换去”。04-15

赶考故事还是印象挺深01-04

读完《献给少女杨柳》仿佛看了一部王家卫。07-16

存在主义！！！！余华老师你被我看透啦！10-24

提到最多的意向就是“道路”与“行走”，还有“落日”。有移步换景之感。最喜欢献血玫瑰，回味悠长。04-17

一般化，《古典愛情》和《祖先》很吸引我，其他的沒什麼特別的感覺04-17

为序言加多一星，新奇怪诞，又是稚嫩的。古典爱情那个结尾倒不是因为归于空无而新鲜，只是结束得太快，没有惋惜，没有后话，令读者咋舌，这个结尾好像把人和一种习惯的势力硬生生撕扯开，这是一种现代节奏。05-24

《祖先》：对现代欲望叙事的否定，通过“返祖”现象来表达对现代的否定和反思。跟高行健《野人》中“神龙见首不见尾”的野人不相同，余华笔下的“祖先”是更为亲切可感的存在，它们善良单纯，毫无心机和自我防卫的倾向，却被现代人以暴力残害，子辈对祖辈的背叛和遗忘在叙事中淋漓尽致地展示出来。余华在这篇容量有限的文本中依然表现出了深刻思考的倾向，字字珠玑的句子仍然像手术刀一样直击人心，明珠般镶嵌在织锦似的文段中。12-29

第一次看到不同画风的余华作品，前两篇很古典很武侠，还挺有尝试精神的。但即使是爱情小说，也能加进去一些余华式情节哈哈（“菜人”），不愧是他。《往事与刑罚》一篇挺有先锋性的，但有点看不进去。总的来说是不错的尝试！03-25

有一些当时很先锋的尝试，但令人印象深刻的还是头两篇，多年以后还能复述出来。02-25

道路的隐喻充斥着每一个故事，看起来是我们选择了道路，而事实上是道路选择了我们。03-10