地魂

不如“天”字号的血色青春，短了点。12-21

私以为是王山先生最棒的作品，超过“天”系列和他的时评。什么叫写给人看的哲学小说，这本就是。10-09

看完了天字三部曲 地魂和地伤 现在或许要看网上流传的天罡了 总的来说 感觉越往后的小说越像小说 越有浪漫主义色彩 而越早写的越接近于历史上真正发生的 作者自身经历过的事 从北京到山西 他一定有这样一段经历 05-22

我涉世不深，但感觉在中国这片土地上，除非你有巨牛逼的老子，你才能所向披靡，这是现实主义的说法，如果浪漫主义江湖一点的说，你要有主角光环的加持，也可以战无不胜，所以主人公厉害是挺厉害，但只是在书里，现实中这种人活不到三集，要不被群殴致死，要不被小人用阴招毒害，反正我身边又强大又正义的人没有，阴险狡诈却很牛逼的很多。08-17

以我现在的知识水平很难理解其中的哲学讨论，很难理解是真，被其中复杂的情绪影响也是真。书中还是给人矛盾的感觉更多吧，愤怒和期冀，血污与圣洁，你也分不出个数来。03-23

“清白，是对一个人的道德历史和行为历史的最高评价，用在你身上，你不觉得太淡而无味了吗？”杀气四溢，我对这种缠绵着血丝的直白挑衅很欣赏。03-17

这是一部语言生猛的小说，其内容和叙事风格让我想起十九岁的那个暑假，我用死缠烂打的方式从一个同学处借阅的作家老鬼的成名作《血色黄昏》。小说的故事情节和人物个性虽扭曲夸张，却是那个特殊时代的必然产物。一转眼作者王山先生已离世十年。王山先生是个有骨气和血性的男人，因为如今天这样的知识分子和男人已经鲜有了，太多的不过是身下有鸟的雄性动物而已。读王山先生的作品时能真切地感受到他的男儿本色。他本可以在京城享受高官厚禄的优越生活，不惑未至的他已升任为北京京剧院副院长，是当时北京文化教育界最年轻的高层干部之一，显然他无法习惯那种豢养的生活。1991年他走出身处的那个圈笼成为一名自由撰稿人。天妒英才，王山先生于2012年正当一个优秀作家创作巅峰时期的60岁溘然离世“有的死了，他还活着。”活在他的作品和读者中。05-31

莽荒里的簇簇霹雳，搏命后的寸寸哲思。怪趣奇巧，刚猛粗拙。06-28

补标，读客改名《北京教父》，最早看见是在图书馆内，反反复复看了约有三四遍。始终无法忘记陈成、边亚军、周奉天等人的血性真情。王山笔下的顽主和老炮儿似乎像是一幅史诗图，与王朔相比，更加耐人寻味，可是却丢失了部分真实性。文革之下，对政治、人性、社会的一次大批判，放到现在再也不会有这样的作品。而这也是属于老一辈人们的青春，由我来读确实显得比较笨拙。但不管怎么说，这本书也陪伴了我的青春，五星奉上！03-04

岂止是能形容得好。。。05-23

是非常有趣的书，虽然充满意淫味道，但是仍然是本有趣的书，坏就坏在将哲学硬揉进日常，读来像锅乱炖，常常出戏。07-14

血性男儿现在很难见到，读小说时我对男人的这一特性有种久违的怀念，十几岁见过这样人，父辈之间我也耳闻目睹过，只是如今男人全然的缺失，想想都不正常。另外耳目一新的是作者的主张，很多论断说白了是要求社会给予思想自由，尤其意外的是虽然批了文革但不否定文革的意义，尽管指出了政权下某种荒诞和弊端，但相信毛思的精华和共产主义的真谛，这样真诚和客观的见识难能可贵。关于哲学部分的理论让此书不愧为“奇书”，首先国内小说鲜少有在哲学范畴自成体系加以讨论的作品。10-07

天伤三部曲，读客改名再版，《北京教父》。是玩儿主不是顽主，是老泡不是老炮儿。王山下笔行文酷似史前的图腾寓言，血腥诡谲，粗陋骚气。相比之下，朔爷的小说更真实、更市井、更祛魅。建国以后不许成精，当平民化、流俗化聚成风潮，“我是流氓我怕谁”只能是一声撒娇。08-12