中华文明的开端 夏

前半部分能看的进去，尾章纯粹跳跃式阅读，都什么玩意，什么二里头遗址、司马迁巴拉巴拉一大堆。中国这些研究历史的老学究，写的东西不如当年明月，历史必须趣味化，通俗化，才有可读性，你上来全是文言文，干巴巴的，看了就想睡觉。06-16

有人说因为还有不少学者质疑夏代的存在，质疑二里头文明是否是夏代的，夏还未发现文字，对于夏代的一切文明论述就不能信以为真，就一定要批判，我觉得大可不必，如果这样那么那些没有文字记载，全凭后人还原的世界史就就需要全部抹杀，世界史也就变成了一块块支离破碎的拼图，更何况夏的历史不仅从中华古书上，文明的挖掘，也从现代人对夏的理解中越来越接近真相，这些真相比那些全凭后人还原出来的某些世界史离事实近得多，为何就不能论述夏史呢，显然除了没自信外，对世界历史也缺乏真正的了解。04-29

可以看得出，作者对夏代史和中华史的热忱。作者结合考古学及文献学，爬梳历史资料，完成这部十多万左右的著作，将夏代历史娓娓道来。对大禹等人物倾注了深厚的感情。但，由于夏代年代久远，文献资料寥寥无几（且多为周代以后的追记），古典文献的可信度是存疑的；另外对二里头遗址是否为夏代文明遗址，还有学者提出质疑。本书的最大缺点在于，将这些存疑众多的问题，作者以一种言之凿凿的口吻和态度来叙述，读此书时，我总感觉悬浮。 史料匮乏，却要写出一部这样的夏代史，确实有很高难度。到最后，发现作者竟然是上海戏剧学院戏剧文学系毕业……04-14

西一图书馆，对尧舜禹之间的关系了解更多。禅让由于私有制的变化而“退位”。禹为什么被后人如此之也推崇。这些知识其实和之前的了解还是有些出入的。06-12

通俗易懂，我是听和读交叉进行，至于夏文化和夏王朝的存在的质疑声音确实不是绝对的确定，因为夏缺少文字记载。大多是传说和后来的古代文献包括史记记载，还有二里头遗址有待考古学家进一步考证，不过我对考古和历史就是门外汉，但是我坚信夏王朝是存在过的的，不仅仅是传说。01-09

关于夏，还是历史久远的原因，一切都没有确切的答案，所以在这本书里作者是取了自己认为最具说服力的可能以及流传最广的说法来为自己的文章使用。整体就是沿着原始五帝和夏十七世代的时间线展开，参杂了很多神话传说，但不少作者还是有借着《尚书》、《战国策》、《史记》等可考察的古文文献来解说的，好奇夏朝的话，可以看个热闹，什么传说故事、权谋勾心斗角（有一丢丢，但真的只有一丢丢）、传统文化你都能看到，而且非常好读（这本书的定位本身就是面向全体大众，非专业向），但作为历史的话肯定当不了真。11-14

应归位故事会、读者一类，满篇猜测、传说，文献、考古证据严重不足08-11

挺好的书，编者结合考古成果，深挖古代典籍，系统梳理有夏一朝的前世今生，很是下了功夫，可读性很强，可惜被“信史论”“器物正史论”整魔怔了的人们一味拉踩，失之公允01-27

作者所有的阐述，都是建立在“夏朝真实存在”的基础上，通过古籍记载和神话故事，不辨真假地揉成夏朝的故事。虽然最后一章说到了考古成果，但这样蜻蜓点水般的轻描淡写显然是缺乏严谨性的。而且强行把尧舜和商汤的东西加于夏禹头上，如此牵强附会，这是挺可笑的。05-31

文笔很好！谈远古史，想当然之词颇多，有不严谨之疵，但文笔淋漓酣畅，有继承《上下五千年》一类叙事风格的味道，且为其中佼佼者。这套书最大的问题在于篇幅不合理，远古的夏商周以及春秋战国都要各占一本，唐宋等朝也才各一本，导致前者大量注水，后者过于凝炼01-23

真是一分都不想给。说白了就是胡扯。借着文献有理有据的胡扯。无视古史辨前辈和当代考古学家，历史学家的认识。就算承认夏，也不至于如此吧。虽然力图语言幽默。但实际上读起来真是难受。05-03