马克思主义与女性主义

6 9 10 11 12 13 14 1512-05

论文合集。有一些启发，但不多。最大的问题是翻译，读起来诘屈聱牙。比如第九章，“这种对于攻击性的总调动今天对于我们再熟悉不过了”，这是直接机翻过来的吧，还是百度机翻。改成“如今我们非常熟悉这种攻击性的总调动”不是好多了。唉。12-11

后面几篇文章感觉不大行12-04

看了其中的16篇文章。大部分是已经翻译过来的文献汇编，也有一些是新翻译过来的。有些是老调重弹，一边说她的马克思主义女权主义不是还原主义的，一边又坚持认为再生产从属于生产。有些则很有价值，例如两位南希（弗雷泽和哈索克）、吉莲·豪伊、阿莉森·贾格尔和莉斯·沃格尔的几篇文献。南希·弗雷泽指出了第二波女权主义和新自由主义之间隐秘而危险的合作，女权主义其中的一些观点使得新自由主义合法化。哈索克则发展了马克思的辩证法，将其作为解决当前女权主义问题的有用的理论工具。吉莲·豪伊（和费雷泽等人）批评后现代女性主义的文化转向，认为她们忽视了社会经济基础，受到全球化和消费主义的影响。贾格尔和沃格尔是社会主义女性主义的代表，她们的三篇文章都来自她们已经翻译过来的著作，梳理了社会主义女性主义的一些代表性观点。03-27

一部马克思主义者的女性主义问题研究论文集04-05

感觉挺不错的，第一次读上野千鹤子，感觉从物质生产去分析女性的处境挺有道理的。此外南希弗雷泽和萨瑟兰的论文值得重视，后者涉及对麦金农的论述，麦讲价值问题变成的欲望问题给到了一点小小的震撼，还有一个叫萨勒的，讲女性主义和生态，全球正义问题联系起来我觉特有道理 ，再生产相对于生产在经济学上的模糊性讲的也不错，我总觉得这暗示了一种存在（生态）意义上的劳动。但感觉前面几篇写得有点不知所云，不太理解她们想要说明或者表达什么，好像是简单的梳理。07-01