反基督：彼得和阿列克塞

略逊于第一本《诸神死了》11-16

那个不信教的国也不见得就少受罪04-30

三部曲看完，酣畅。想起现在世界已经是欧洲的世界，理性的教徒早已大获全胜，然而很多问题仍然需要去思考，没有至高神就没有善么？不信神的善和信神的善有何区别？我想对宗教体验极度缺乏的我是很难得出结论的，唯一坚信的是，现状是用血斗争而来的，像古人心目中小神祇一样的现代人，应该珍惜继承的真善美。05-21

食完的过程不是很愉快，尾声着实精彩，可是要忍受前半段整本书无时不刻不充斥着的癫狂情绪…也许达到真理门前的路就是如此…10-03

“他模模糊糊感到，最好是放弃一切，不予理睬，藐视他们——宽恕他们。可是已经无法刹住。预料到了只有一个结局——儿子的死。”阿列克塞难逃一死，终究只是因为他是父亲的儿子啊！不是我没长成你想要的模样，而是你从没想清楚要个怎样的儿子当继承人或干脆不要继承人。一点示爱儿子就狗一样爬回来了，爹pua儿子时完全无意识。父子这条线这么好看，“反基督”就很一般了，深度也比不上“叛教者尤里安”，一言以蔽之就是贫穷的土地滋生疯狂。假自焚逃税的，是穷乡刁民和善男信女结合的俄国版本，？，09-22

三部曲只是今天的畅销历史小说的写法，借历史人物直白地表达想法，缺乏深度和技巧。10-19

如果要了解俄罗斯，这本书值得读。04-23

这是我觉得三部曲里面最好的一个。看来还是写自己最熟悉的、自己属于的写得最好最真、最充实。04-10

还满以为阿列克塞皇太子能来个大逆转呢。。。。。。。。。。06-16

聖父獻祭耶穌，彼得犧牲兒子，爲了解救人類，以愛子獻祭，本是相同。 10-16

俄罗斯人总是那么激动11-02

休憩138th，尤里安纯然基督与反基督白刃交锋，达芬奇已是一半一半，此书则把基督与反基督作为纯然的点缀与政治交锋的武器，全书脱节严重，前三分之二几乎没有谈到这个问题，而后三分之一突然爆发激烈对抗，因果性并不是十分强烈，也看不到基督之所以胜利的原因，因此结局显得无比突兀而自说自话，这本不算是好书，文笔流畅尚可04-27

终于看完了三部曲的最后一部。三部曲当中，我最爱这最后一部。相比前两部，这部刻画得更细腻，意象更广阔。可能因为这部是写的俄国吧，梅爷写起来更加得心应手。翻译得也不错！10-07

父子，非年下，清水，重口SM（啥），纠结狗血，BE……渣攻学外语，废受织毛衣= =翻得其实还凑活反正我也没有别的版本看orz不过相比辽宁教育的诸神之死和三联的诸神复活，这本无论是语句还是校对都槽点甚多！05-25