日本思想论争史

很好的用来当导读入门的书籍，选篇也选得很好，讲完新旧武士论争以后就讲了赤穗浪士起义，前后衔接性很好，王新生老师翻译得也很流畅！可以和日本思想史入门配合着读04-29

不是一整个海面，只是几个波浪的刻画。第三章尤其精彩。有这样的教材着实令人羡慕。05-21

工具书。满满的干货。05-25

专题式编排，很不错的思想史，古代中世感觉有些简略，近世不错，但近代部分是换人翻译了么，不仅语言奇怪还低错11-07

江户时代的争论比较有趣，特别是徂徕那段儒学自身批判以及前后的基督教佛教辩难、儒学佛教神道教三方辩难、国学儒学辩难。神道教原始但根基深厚，日本社会重职分和实际，佛教和儒学还能渗入社会，特别统治思想受儒学影响很深，基督教排斥各方就很难立足。武士道部分两种争论的思想其实都并非武士原型而是对武士的理想化。明治维新以来一股国家主义的邪气统御了思想争论。上古的佛学辩驳以及本地垂迹说也有点意思。日本思想争论水平不低于中国，但远低于西方。日本江户时代国学近似老庄自然主义而增加和歌和神道内容。12-31

书的封底说，本书站在普通读者的立场，概括论述日本思想史上的论争点及继承点。难怪我读石川佾男那一节的时候总觉得内容深度不够，不过这本书有经有纬，作为扫盲之作已经值得褒扬了。12-03

2016.4.22 近世部分的梳理比较有用，朱子学/徂徕学/古学/武士道/赤穗。04-22

这本300页的小书想要看明白却需要万卷的知识，涉及到佛教、基督教、儒教、美学、文学、茶道、哲学、礼仪、近世思想等等，虽然很多的章节在空间和时间上都似乎离我们有些遥远，但当时争论的各种观点依然值得思考。这本书可以称得上是一本日本思想史的小百科。06-21

选题的全面性似乎不足，比较像是具体问题的专题讨论，而不是对整个思想史的总结06-18

第三章很精彩，论争与方法勾连，脉络呈现不绕脑。但很多复杂的关系待更深入探究。译本校对要加强，如第137页“《天主实仪》”当为“《天主实义》”。07-28

编译均很出色，可以作为入门。自己一个肤浅的感受是，日本在近世要解决的是自我传统的内部消化，而到了近代则是东西文化的碰撞问题。相对而言，中国的近现代则是把这两个问题合到了一起，因此呈现出更复杂斑驳的一面。12-04