哲学书简

“他们知道，理性的对象和信仰的对象性质是不同的。哲学家从来不会组织宗教派别。为什么呢？因为他们不是为民众写作的，因为他们没有狂热的情绪。你如果把人分成二十份，其中十九份是以体力劳动为生的，他们永远不会知道世界上还有一个名叫洛克的人。在其余的一份当中，读书的人也很少。而且在看书的人当中，二十个是在读小说，只有一个是研究哲学的。有思想的人少之又少，而这些人是不会想到去扰乱世界的。蒙田、洛克、培尔、斯宾诺莎、霍布斯、沙夫茨伯利勋爵、科林斯、托兰德并没有在各自的国家挑起过纠纷。搞出乱子的通常是神学家，他们首先是想成为派别领袖，后来又有了成为政党领袖的野心。我想说的是，你把全世界所有现代哲学家的作品放在一起闹出的动静，远没有方济各会的修士们为了袖子和风帽应该是什么样子而吵闹得厉害。”02-22

没啥意思，前面宗教的不懂，后面就复述讲评洛克牛顿等人的观点，速扫。02-01

伏尔泰对当时流行思想的评述，对人物的评价，在伏尔泰所在的时期意义可能还有些意义，但是最终没有成为经典还是其哲学没有成体系。08-28

启蒙运动三书之一，书中内容为25封信件，讨论了当时欧洲各方面的思想和问题，已经拥有了倡导“理性主义”、“科学主义”的萌芽思想04-09

充满了启蒙时代的乐观和浪漫03-03

《英伦见闻杂文集》《哲学是个筐，啥都能往里装》伏尔泰的文章写得自是不错的，但这本书的时代意义大于其哲学/文学意义。欣赏伏尔泰对待科学实证主义的推崇，尤其喜欢关于科学和文学讨论的几篇。12-07

在对宗教的看法上没有跳脱时代的桎梏。不过在对于人性的追求，对于英法两国同时代科学家、文学家、哲学家以及体系的对比上，见解颇为独到。06-02

这书和哲学的关系可能还没初中历史书多，不过伏尔泰的文笔是真的好02-15

思想有了对象，思想就存在了。“看到人的盲目和可悲，以及人的本性表现出的令人感到吃惊的矛盾，看到整个宇宙都闭口无言，人得不到指引，只能靠自己，似乎迷失在了宇宙的这一偏僻角落，不知道是谁将他放在这里的，不知道他来这里干什么，他死的时候结果会如何，我便感到恐惧，正好比熟睡中的人被带到一个荒凉而可怕的岛上，醒来不知自己来到了何处，又没有任何办法摆脱困境一样。对此，我感到佩服的是，落到如此可悲的处境，人竟然能够不感到悲观绝望。”02-21

里面第11封信《关于种牛痘》，放在当下新冠疫情语境下解读，真是神来之笔。其他内容也是处处亮点。02-16

伏尔泰写的游记与随笔，书中可以体现出其对各种时代现象的看法，可以看出伏尔泰不仅文史哲精通而且对物理等自然科学方面也有独特的理解，他的乐观直率也表现的淋漓尽致。04-08

第一次知道基督教有这么这么多分支，各种会、各种派。说到底，这本书又代表了一次宗教和科学的对抗。现代是科学赢了吗？宗教输了吗？科学是一种新的信仰吗？是不是一种新宗教？伏尔泰很会吵架，有一种哲学家的清醒。“有些人喜欢在想象中逃避现实，而逃避表现的必然是良心上的瑕疵。但是，伏尔泰却清醒、警觉地告诉人们，要勇于承担人类的现代冒险。—勒内·波墨”#有机会没机会我们都应该勇敢去看看外面的世界。#2020-1906-25