宋代科举社会

科举及第，立身扬名，以显父母，是孝道的中最高表现。金榜题名后，士人们将被分发到各地去做官，有朝一日，若在中央政府出人头地，那更是家邦之光。科举考试把全国一个一个家庭或家族、一个一个地方联结在一起，成为具有共同文化价值的整体国家。通过士人的赴外地游学、应考，或是为了生活而赴外地任教，以及官员的游宦，各地之间的文化交流得到了促进。当走进一处宋代城市，举目望见街头的某些坊表，推敲其命名的意义；行经贡院，了解到这是一座这里以往未曾有过的建筑物:进入学校，见到学生在研习时文，传来琅琅的读书声，听见人们在谈论风水或谶语的证验，浏览矗立于讲堂内的进土题名碑刻，注目于丛桂、魁星、文昌及其他些建筑物的名称，甚至发现建筑物中奉有魁星或梓潼帝君的神像…03-31

提供了不少宋代社会史研究入门的选题方向，通俗易懂而不失严谨。03-02

充足的例子使读者能够对于某些抽象的论述加深理解。但中间有几讲关于经济状况对于士人科举的影响显得有点啰嗦。结合回忆《孙应时的学宦生涯》一书的大概内容，对于南宋时士人科举人数暴增以及乡里人际、家族同年等外在条件对于为官提拔任职的重要性，有了更深的体会感受。书中200页写史弥大任“礼部侍部”，查历代官制大词典，并无此官制。结合史弥大履历，应为“礼部侍郎”。对于印刷史这一块的理解可以参看辛德勇的《中国印刷史研究》。书籍当为轻型纸印刷。每每打开阅读，一股臭味扑面而来。编辑应戒之。02-01

优长和遗憾都比较明显。因为是课程讲义结集，因此系统性特别强，基本可以管窥宋代科举社会的全貌。其中比较明显的特征是，宋代也摇摆在科举和学校的两途之中，事实证明，学校并不是一个特别强于科举的选择，因为为学校投入的社会财力，最后都变为了科举的供养罢了。宋代社会走向平民化，和科举大面积推广，还是有不容否定的关联。但另一个角度也可以说，科举也使得人和家庭的关系格外加深，因为没有家庭的财力支持，基本是不会有科举成功的可能性的。全书的遗憾，大概就是写得太平淡了些，读起来都有点让我发困。12-10

扫盲专用，但这个书所用纸呛鼻子，差评！11-15

以科举为中心的社会史研究01-16