豆瓣评论

  • 林子懿
    李媛:《新疆蒙古族民间信仰与社会田野调查》,北京:民族出版社,2011年版。该书主要写新疆地区蒙古族的萨满教信仰和喇嘛教信仰。按作者的说法,蒙古族最开始信的是万物有灵的萨满教,直到16世纪左右,藏传佛教开始在蒙古族地区传播,取得蒙古族上层阶级的信赖,因此16世纪以后,蒙古族的上层开始大力推广喇嘛教,而在民间,萨满教的信仰一直存在于蒙古族百姓的生活之中。萨满源自古代部落首领,是有知识的阶层,能通灵会巫术,包括治病救人,占卜吉凶等,是巫师的角色。后来萨满出现了很多具体分工,有的专门占卜,有的专门治病,还有的主持祭祀活动,等等。16世纪以后,相对于喇嘛教是蒙古族的官方宗教,那么萨满教就是蒙古族的民间宗教。萨满中有一类叫“古日屯”,结合了萨满与喇嘛的双重身份特点,给人治病。05-13
  • 胖虎酱
    访谈内容和前文多少有些雷同,不过还是一本记录萨满的好书03-26
  • Rocket2Moon
    唏嘘 为古日屯们的命运,也为汉人10-17
  • 渤海海峡散人
    访谈太棒啦!同汉地类似又有分工。很吃天赋的职业,教授主要靠梦,还有成精神病的风险05-24
  • momo
    真正的萨满介绍,看了之后为汉人感到悲哀03-06
  • jakdan
    2011,从新京到北京,似乎没有读完06-18