豆瓣评论

  • 小叶子
    JDX,JM,JJJJJJJJ什么天大机密,作者好笨,沉浸在自己世界里的代号,真的看烦!其它么过得去但趣味性不高,对不起这种比较有意思的题材。11-04
  • 赖怀普
    由作者的博论修改而来,或可称之为《制造揭猛》。书中揭示了一个现代宗族的自我追溯:由《汉书》中的“揭阳定”到宋代苏过《史揭合序》中“赐姓揭,赐名猛”,再到现代史定与揭猛之间完全划上等号。粤西揭姓虽然在历史与地理上不在族中占据正统性,在当代却通过重溯先祖、发扬祭祀、团结宗亲等方式逐渐得到认可,最后以重新造像的方式夺得正统地位。在造像过程中,画像最后以电视剧《汉武大帝》中窦婴的服饰为依据,并选择了两位行伍出身的子孙照片进行参考,祖先图像的再造说明这更是“子孙的自画像”,而数字化祖像也能“成为一个可以随时收放自如的祖先祭坛”。同时“端四”“六佾舞”等“新传统”的再造也折射出宗族复兴时代的风云变幻。另:p60“修水县新迈迴坑”到p285变成了“修水迈洄坑”;p66“引去”应为“隐去”。09-04
  • 朱颐钊
    作者是图像人类学学者。行文不够老练,以至于读起来稍感散乱,不过故事倒是挺有意思的,以给广东揭姓宗族绘制其始祖西汉揭猛的画像为线索,及于当代的宗族礼仪、族人关系等内容。搞这种人类学的研究,也是最大的一个乐趣就是能当一个history maker。09-01
  • 鱼的九思
    这样的田野考察本身就很有意义02-24
  • 无名人士
    祖先图像的再造过程是个有意思的观察视角,但本文仅限于运用理论成果而不是推陈出新07-14