豆瓣评论

  • 沈惟潜
    后记太精彩了。以及感觉这本与小说鉴史联动得比较多(奥祖夫是真爱斯塔尔夫人啊),似乎也是三部曲里“法兰西独特性”这个主题最明显最突出的一个选题。08-05
  • momo
    商务印书馆出版的品质相较于很多出版社还是好很多。对于女性主义的探讨,这本书提供了一种新的多样性,值得一读。女性主义不能仅仅流于社交媒体中探讨的表面和肤浅。09-05
  • Pakchenko
    简单来说:书写存在。两位西蒙娜,截然不同的饥饿,纯粹的饥饿和攫取的饥饿,前者采取绝对的苦行来换取沉重的自由/自我,后者徜徉在永不满足的雄心势要征服一切(奥祖夫采用了更少凝视、更为温和的书写视角);有一个名叫卢梭的幽灵在法兰西的上空游荡;给定一种位置或处境,但这种允许实际上是补偿和屈从(意味着合法的非侵害,隐晦但实质的从属);更温和,更难言,更特殊的女性而非主义,没有一个共同的“我们”,远离法革传统的“公民”,最后采取惯常而有力的共通的言说。PS:商务印书馆我求你了不要再做精装了行吗,平装50我也没意见的真的很不方便啊!奥祖夫的综述能力好可怕,爬了。05-03
  • benben
    与其大喊女权,不如先看看不同时期女性的生活,这本是很好的入门书,从这几位女性的生平和作品入手,说明女性的生活思考及书写都受到其所处时期的影响,“进步”“落后”都只能针对特定时期而言。这本书也专门提到,法国的女权主义和运动的发展很独特,尤其和美国不同,从这本开始,可以扩展到更多的女性作品,也可以对女权主义和运动有新的视角。09-18
  • 睡浴缸的人
    文笔很细腻,薇依的章节比较重磅,启发很多。11-17
  • been.there
    醉心于这些性格中在跳双人舞的女性们,她们从来就不是也不该是被某种画像束缚的11-27
  • missprejudice
    推荐大家看奥祖夫写的长篇后记,讲述的是美式女权主义的问题....区分下哪部分是平等问题,哪部分是差异问题吧...03-25
  • #暗蓝#
    通过对十位伟大女性的评述,勾勒出法国女性主义的种种表现,进而凸显出法国的独特性,作者的野心可见一斑。然而这还不是她的终极目的,作品的落脚点最后还是放在了女性本身——在千百年来的纠葛当中,抗争也罢,妥协也罢,或者是作品里体现的法国特色的“女性主义”——建立在先为人,后为女人的理性和默许,都无法让女性摆脱充满桎梏的宿命,因为她们的声音,从未被真切地挺到——而只有某种“男性滤镜”加诸其上的呈现。所以作品的起点也是终点,作品对女性的评述,其实就是作品真正宏大的主题。05-19
  • Y
    十位女性的概貌写得十分出色,几乎可以完全勾勒出女性的形象及其思想特征,这一阶段涌现出来的女性从乔治桑到柯莱特到薇依到波伏娃我可都太喜欢了,好棒04-10
  • 慢慢走
    对女性的呈现价值高于分析价值。其中迪•德芳,罗兰夫人,于贝蒂娜•奥克莱尔,西蒙娜•薇依都让人印象深刻。至于法兰西特性,归结于社会地位差异高于性别差异(辛辣遮异味),粗俗为民族痛点两处已足够。个人觉得,这个纬度下看宋史刘,曹,高,向更见丰富。03-06
  • 蔡小妮
    正好和前段时间的《美国夫人》对比,这本书中的十位法国女性则温和了很多(可能波伏娃不算哈~),对于那个时代的女性主义描写,脱离了人们固有的那一套浪漫主义视角,每一位女性都有自己的人生轨迹,但同时又被某种更深的信仰连在一起。有趣的事,我发现但凡提到教育,都避不开和卢梭《爱弥儿》的对抗,当然,卢梭的教育是否成功,并不好说,但这些女性都用自己的亲身经历用自己的思考去实践和理解。特别想说的是,薇依那一节里,写了她在《工人状况》一书里的笔录,没有一丝一毫的伤感,每一个字都是重负。再次被启发啊~表白我薇依~06-30
  • LTX
    2018已读51。作者匠心独具地选取了法国18至20世纪最富盛名的10位女性写作者,以思想列传的形式探讨了法国大革命以来的女性主义发展史。作者认为,法国大革命所奠基的共和主义强调抽象个人的自由,虽然用法律“解放”了女性,但弘扬的却男性美德而忽略了性别差异,反而限制了法国女性主义的发展,由此引申出的普遍女性主义与差异女性主义的对比与反思,深刻且有趣。译文偶有晦涩之处但难掩作者质地细腻的文笔,阅读体验尚可。06-14
  • 陆钓雪de飘飘
    抛开偏见,那么所有女性都会在卢梭的作品里辨认出一种灵感和热情的源泉。孟德斯鸠只为一小部分女性说话,而卢梭则为所有女性发言。孟德斯鸠依靠事实和习俗,卢梭将事实和习俗都抛开;前者虽然强调性别差异,不过是为了更加赞美伟大的爱情;后者让两性处于一个任何外在权力都必须内在化才能得以合法存在的世界。自此,无论是所有女性都认为卢梭对苏菲表现得不很宽容也好,还是她们希望女性接受更开放的教育也好,她们的兴趣焦点正是卢梭(他也以《忏悔录》为他们提供了写作模式,她们将对这种模式表现出最多的温情),她们是在同卢梭辩论。这在法国大革命前是真实的,在大革命后更是真实的,比大革命前还要真实得多。正是因为法国大革命,她们与历史相交,孟德斯鸠的平静观在历史中烟消云散,从此以后所有的女性——以及所有的男性——都走进了卢梭的世界01-10
  • 殷顽民
    罗兰夫人、斯塔尔夫人、乔治·桑、奥克莱尔、薇依和波伏瓦写的尤其出色,可能因为她们的生活经历比较丰富、人生格局比较宽广的缘故,超越其他几位沙龙夫人和言情作家。奥祖夫在结论中,详细勾勒了近代法国女性的社会性变迁,尤其注重在世界范围内女性主义飞速发展的背景下审视法国女性文化的“特殊性”11-04
  • Άνοιξη
    西蒙娜·薇依的章节几乎被我勾画完。一个14岁就完成无魅力计划的女孩。04-09