豆瓣评论

  • 极限2417
    引用太多 观点太少 不易读 不适合文言文不好的读者05-14
  • 纠结
    连篇随笔 不少观点在其他著作中并不少见03-03
  • Duga
    傳統制度下的中國,即非一個法治社會,也不算是一個完全的人治社會,而是一個滲透著些微人治思想的道德約束力與禮節共同控制的社會。在這樣的社會制度下,政府的失政、官吏的腐敗、豪強的勒索敲詐,很難用律法進行長時間有效制約,不得不借助無形的道德。然而封建道德也是前面這一幫人共同制定的,他們在佔據了輿論制高點,同時主導輿論發展。那麽之前所提到的問題,想要徹底的根除也就無從談起。08-16
  • lhrzrzlh
    2021.05.16,大悦城三联;为什么那会的说法是七年抗战;唐朝胡椒是财富的象征;明代后期刻书泛滥,也有行贿方便的原因;国子监祭酒四品,国子监监丞只有八九品;改个号,娶个小;P162;明史真是不折不扣的大坑;05-16
  • 烟水六朝
    时代所限,动辙封建剥削、统治阶级,虽说一切历史都是当代史,但若只为了借古讽今,历史也就不成为历史。另此版错别字太多05-31
  • 玛奇玛(已超度
    哈哈在了解完明史之后读这个很通畅!说理透彻,语言朴素大方。说是以史为鉴,但是对当今的洞察和批判就没啥,要是加了这部分应该会更精彩。04-12
  • 海天一线
    就是感觉是有两把刷子的。不像后代的学家们。12-07
  • 唐大豆
    好多论点看法已经成为主流的共识,但缺点也是太过主流了。01-21
  • 明世隐
    民国大师,晚年被批臭,时运不济,命途多舛12-16
  • 林墨含
    2019书籍补录,11月。吴晗先生对八股文的评论可谓一针见血,七十多年前的文章,依然具有很大的现实价值。公文形式之弊自宋开始便滥觞有余,殆及明清可谓登峰造极,形式化越多政治也就很难清明了。12-30
  • sun
    作者引用了大量的历史资料,都是文言文,看起来有点吃力,之前看的历史,比如易中天的风流南宋,还有明朝那些事儿,都是侧重于政治斗争,或者描绘两宋的繁荣,这本书则详细讲了古代权贵的骄奢淫逸,以及底层百姓怎样被剥削的,对古代社会的方方面面有了更深入全面的了解。01-11
  • 金鱼
    再版这么多,说明出版社没书可出历史不断重复,可是观点不能重复,此书没有可供我了解的新观点,作者明朝史非常专业。作者的观点要结合那时的时代背景来看,有些观点放在今天就不太适宜了。从作者对海瑞等历史人物的描写,还是倾向打地主分土地的。还有就是人治和法治的问题我觉得说得比较含糊,法治不等于选举制度,人治也不意味着就希望明君贤臣吧,究竟怎么平衡估计大家都要再悟悟05-20
  • Anton
    写得是历史,谈的是现实。作者就是写《海瑞罢官》的那位。03-16
  • 小透明
    四川出版社出版的,感觉跟别的出版社内容不一样,少了不少东西。建国后写的两篇有点隔靴搔痒,写元明清的社会精英层面的腐败非常深入,有种怒气冲出纸面的感觉,引用文献非常多,每一句断语后都是长篇文言。看完感想真如那句话,兴百姓苦,亡百姓苦。看金瓶梅时候作者希望我们有悲悯之心,可能是士大夫阶层的思维。而站在百姓角度,真是活着都不容易,还让我怎么宽恕他人10-09
  • Estampes
    大历史学家吴晗的作品,以为是政治论著,读来更像是连载的随笔。专注于遏制腐败 社会风气 阶级斗争 民主政治,有一点历史科普以及个人政治感言的性质。史料丰富,对元明清制度风气有深入了解,但是除了揭露愤懑外还是停留于随笔隔靴搔痒的程度。可以窥见发表于1945年前后的对过去批判而对未来还未明朗的政治意识。另外,结合吴晗之后的政治家身份和生涯阅读,更有深意。02-11