文化与社会的媒介化

看了导论、对媒介化概念的界定这两章。本书是从社会学的角度来讨论媒介问题，通过区分媒介、中介化和媒介化等概念，指出媒介化研究避免了媒介研究的技术决定论，同时展现了更加广泛的应用场景。其通过“制度”完成了媒介化在技术和机构（大众）之间的联系与转化，这个思路有点意思。其余部分浏览了一下，距离专业太远，点到为止。另外，翻译有些生硬，一些内容需要自己抄一遍或者打一遍才能明白它的语言逻辑……12-26

研究的社会学取向弥合了媒介技术哲学的宏大抽象与经验研究的具体零碎，但是面对纷繁复杂的媒介现象，包容性极强的中观视角又陷入一种缺乏深刻解释力的尴尬境地。其既是一个模糊化的理论模型，无法站位宏观理论高度，又不够切实落地，无法下沉到经验领域考察细节现象。将“媒介逻辑”放到具体实践中进行考察时，又不可避免地变成一种借用式的“拼贴”。特别是在实证分析部分，更像是在阅读传播学理论的汇著。更多时候，并非以“媒介化”理论解释经验实践，而是遵循一种“理论援引+佐证/批判”的观点分析路径。在阅读时，可以感知“媒介化”在社会和文化领域所发挥的强大力量，但是却无法抓住此种力量是如何渗透的细节。可能“媒介化”理论的贡献是向人们告知了媒介的丰富“想象力”，而对于这种“想象力”是如何发挥作用的解释却略显贫乏。01-04

【2022.6.1开始读】【2022.6.5】读完06-05

媒介化理论/制度化的媒介，和媒介理论的差别感觉其实还是把媒介看成一种实体和力量。不如媒介环境学给我的感受深。夏瓦的论述是中观的、概括的，但是感觉很多地方就是在说前人的观点（是的，文献综述），新意不足，而且论述也不深入。对宗教那一块因为没接触过所以比较感兴趣。04-08

补标：20年12月读的，当时媒介化的概念还并没有现在这么风生水起，读的时候只觉得作者在盖城堡，把社会上的各类现象都用媒介化的概念来重新审视，当时一知半解，后续也就没拿起来再看了。05-05

媒介化政治再往前走，就是技术媒介决定政治和社会意涵了，一种从媒介（逻辑）出发的系统决定论。中介理论和雷蒙德威廉斯的物质唯物主义有点像，媒介在整个社会系统中只是个中介物质基础（经济）的过程。讨论媒介化政治的限度在哪里，媒介在后现代也只是个上层建筑，不可能颠覆经济基础的决定地位。（不过呢，媒介化就是个社会理论的边角料，而社会学家对于接不接受马克思的唯物史观可是吵翻了天，唯物史观成为各家无法回避的问题在场）12-06

学术规范性非常好，而且更多介绍引用的都是欧陆传播学的理论和研究，长见识。扣一星还是那个原因。11-06

开篇定义雄心壮志，案例定义不一展开混乱，不高不低中观理论，走一步退三步的保守之作……①区分中介化（mediation）和媒介化（mediatization）：前者指媒介被使用以传递意义——对媒介的文化和社会影响只能在传播回路内部展开考察；后者指媒介对其他社会制度或系统施加特殊的主导性影响，即是特定社会文化领域的基本结构之一，又是一个半独立的机构。②颇有意趣的划分之后，是极其保守的学术态度，是难以成立的“中观理论”，是定义不同、两化暧昧含混的案例研究（媒介系统是媒介技术系统、媒介组织系统，还是媒介表征系统？不难看出，夏瓦头脑中的媒介仍是一种实体、一种物，而非技术体系、单数媒介逻辑。③此外，夏瓦否认历史上的“媒介化”，不承认“为其他制度服务，以助其巩固权威”的媒介化，因此呈现出过分的“当下性”。04-12

“《文化与社会的媒介化》是继 “新媒体”系列译丛之后，复旦大学出版社重磅推出的第一本系统介绍“媒介化”研究的译著，相信它能给国内媒介研究领域的学者带来富有启发的洞见。”09-23

旁征博引，把传播学纳入主流社会学的尝试，优点和短板都非常突出。作为媒介化理论的关键文献，还是得记上一功的。12-02

低于预期，宗教章略过。可能是读之前已经接触过不少观点，弱化了本书的启发性。05-28

第一本媒介化理论，但从夏瓦援引的理论资源来看，传播学依旧是社会学的婢女。夏瓦在这本书中主要做了三件事，首先是完成了媒介化这一中层理论的建构。其从吉登斯的结构化理论出发，强调了媒介自身的双重性，不仅融入了其他的制度性场域中，自身更作为制度化的因素存在。其次夏瓦重点区分了中介化与媒介化，其媒介自身具备一定的运行规则与可供性。最后夏瓦以宗教政治举例，但私以为论证过程过于粗浅，缺少了与微观行为的互动。如何在微观情景的考察中补完这一层行动逻辑，还是看最新的研究吧。01-05

出于写作的需求，找到了这本书，书只有不到两百页，一天时间读了大半。首先，媒介化的概念及相关理论的提出是富有价值的，传统的中介化研究，将媒介仅仅看做传递信息的渠道，这显然无法与现实中媒介扮演的角色，发挥的作用相匹配，媒介化无疑从理论层面体现出媒介在社会中各个领域发挥的作用。其次，作者提出将媒介化理论发展为中层理论，兼具理论和实证研究的抱负，是对该理论的重要定位。这点从后面对政治、宗教以及游戏宗教化中可以体现，判断一个研究是否有价值，关键在于是否带来新知，结合阅读，我想作者大抵是做到了，透过作者笔下的文字，可以让我意识到媒介化在各个领域所发挥的强大力量。最后，作者倡导跨学科研究，在书中使用了吉登斯的结构化理论以及布尔迪厄的场域理论作为分析工具，为我提供了一些研究思路。02-12

很有启发，读起来也比较丝滑~（虽然和是同一个译者，但是媒介融合一点都读不下去。。03-06

虽然很火，但是读完还是不看好这个中层理论，我好奇作者为什么要避免“微观互动的异质性分析”，因为根本没有看出你建立媒介与社会关系的中层理论的合法性。翻译是《新媒介：关键概念》的译者，很多术语都乱翻...…10-27

媒介化理论如果只是夏瓦说的这些，那传播学学者就又该惊慌了，倒退回与社会学那帮人竞争的日子了吗？08-28

虽然研究非常北欧本土化但是...stig hjarvard我来了!!(?)12-03

将传播研究纳入社会学主流范式的一种尝试，值得一读。很喜欢从中介化到媒介化的视角转变。不过，这本书涉猎比较广，需要一些基本的社会学理论功底才能理解。07-23