豆瓣评论

  • 七天的暧昧
    只看了第一章和第三章。生命无内在价值,而是诸价值的前提。价值普遍性也是可以怀疑,至少基于价值依系性,很多价值只有个人才有独特体验,亦如小王子与他的爱人玫瑰花。11-30
  • 79号病人
    在康德之后,道德的讨论就离不开他了05-21
  • 影子淡漠如旧
    主要读第3章,道理不难,拉兹的文风总是让人觉得很亲近。05-08
  • 蟥阿螞
    Axiologically excellent. 有个很大的优点是把value和person分开研究了,分得非常开。依系与价值讲得很好;第三章主张生命无内在价值,而是诸价值的前提条件,比内格尔更超脱(越想越觉得这个论证和结论都有点厉害的,人能弘道,非道弘人。也很像亚里士多德论快乐06-03
  • 行动视讯头
    不好读,纯属囫囵吞枣,大概以后涉及到相关问题的时候会再翻吧。03-09
  • 清云
    拉兹从《小王子》玫瑰寓言(我爱的玫瑰如何与其他玫瑰区别开来?)的分析切入主题,其对依系和价值的分析富有启发性:我们的付出和责任(我为我的那朵玫瑰浇水、牵挂,我驯化了它)构成了我们爱的对象的特殊性,而这正是我们生存在世的意义来源。这种关于特殊性与意义纽带的洞见其实可以作为社群主义的价值论基础。在此基础上,社群主义的问题关切(强调这些特殊纽带对我们的自我-身份-意义认同的重要性,并据此批评自由主义所预设的抽象自我对这些特殊纽带之重要性的忽视)将会更具说服力。04-04
  • Blade King
    西里讲座,调和以尊重为基础的价值普遍性和文化或个体的依系,第二章论证没怎么看懂,有机会再刷。12-08
  • 深蓝1984
    M 不知翻译原因还是何故,本书语言晦涩,问题意识明确,但论证不够清晰明确。略显失望。价值观在哪些方面是普遍的,在哪些方面具有特殊性? 这种张力和公共领域与私人领域的区分之间有何关联? 期待进一步研究。05-20