八戒说禅

讲的清楚，虽然我早知道啦06-30

一本有趣而又深刻的书~12-09

若非熊逸，几时我才会对佛经、禅宗有兴趣？11-24

浮躁，网络作家的浮躁08-12

很早以前看的，超好玩的。12-09

#淘书偶记#熊逸讲《坛经》之作，书腰上正面的简介是『《六祖坛经》：常伴毛泽东身边的书。』背面是毛泽东关于《坛经》的简评。09-20

作为入门读物很不错了。08-20

好熊的这本小书读来很有趣味04-24

佛学大师看了可能会不高兴。10-08

题为《八戒说禅》，其实和八戒毫无关系，应该是《熊逸说<坛经>》。。。看得出熊逸读得多懂得多，但是在这本书里却用了一种畅销书的诉说方式，尽可能得通俗化，是比戏说高一层的“戏说”，重行文用喻的诙谐摩登~~可以说是优点（不过此类“今日读经典”的方面已屡见不鲜），也可以说是缺点，让解说变得轻了。。。总体而言，序和第一篇还好，后面越写越像白话文翻译。。。06-09

解读坛经，白话易懂但是缺乏些禅的韵味。07-26

借重汤用彤和心理学两把利刃，动刀甚微，坛经已解，大珠小珠，悉落玉盘，琳琅满目，神会暴露；提刀而立，好熊真野狐大禅师也 ~ 08-23

比我预想的要好看太多，居然不是一本抖机灵卖段子的佛教知识普及书，而是在引经据典的严肃讨论，尽管这其中仍然有一些插科打诨的段子，但无损作者严谨的态度。 这真真是一本用科学精神研究宗教的好书。 但不足同样明显，考虑到这是在论坛上先分段发表的，也可以接受。 不爽的地方就是作者尽管指出了很多佛经里自相矛盾的说法，却也没有进一步进行正面的碰撞，而要知道阅读最大的快感就是看不同的观点正面冲突交战，一层层往下挖，可作者没有这么干，前面把论点和论据摆出来了，等着开战了，作者突然说信就是了，别管了，我们继续下一段。。。实在令人郁闷。08-07

熊逸先生在本书中指出了佛教教义中的一对根本矛盾——“诸法无我”与“轮回报应”。既然世间一切事物都是因缘短暂聚合而成，无有自性，那么怎会有一个永恒不灭、承受业力的“阿赖耶识”？善恶都是人的主观判断，其标准随着时代变迁而不停改变，谁来设定与调整“报应”的规则？其实，作者的目的不在于解读《坛经》，而是“研究一种信仰是如何产生和发展的，它与其他社会现象有何关系。”03-06